|
برابرة يعبرون السوق، أبطالٌ نستوطن فيه (4) |
|
أخنق البربريّ الذي يتغذى من دمك، ترقَ درجة في سلّم البطولة! لعلّ هذه الوسيلة هي الأجدى والأرقى. البطولة تبدأ في النقطة التي تنتهي عندها البربرية. أخنق ذلك المخلوقَ الكريهَ الذي ينمو فيك، أقتله دونما رحمةٍ أو شفقة. إن القتل على بشاعته يبقى أملَُك الأوحد بالارتقاء في بدايات سلّم البطولة الذي يودي بك في النهاية الى تحقيق الربح والفوز بالنجاح.
أعرف الكثير من المتحمسين – ومن مختلف الاعمار والأجناس – الذين دخلوا معنا في تجارة مشمرين عن سواعدهم، مستعدين لقهر الصعاب وتحقيق المعجزات. خاضوا المعاركَ على طريقة “جنكيز خان”، ناضلوا واستبسلوا، تحملوا ألم الجراح وما اشتكوا في أول عهدهم. ناؤوا تحت أحمالِهم في أواخر عهدِهم، ذابت حساباتهم وذابوا معها. دخلوا الى السوق برابرة، وخرجوا منه كما دخلوا. نُصحوا فما انتصحوا، ولو فعلوا لكان أمرهم على غير مما هو عليه.
أعرف الكثيرين من هؤلاء، وأرثي لما آلت اليه حالهُم. ودِدت لو أن بعضَهم – من الذين ربطتني بهم مشاعرُ الودّ فانقطعوا، عن ندمِ أو عن خجلِ مما اقترفت أيديهم – ، يُعيدون ربط َما انقطع فنواسي ونطمئنّ.
هؤلاء كلّهم رفضوا إلا أن يكونوا برابرة في تعاملهم مع السوق، همجا في ممارسة عملٍ يستوجبُ رقّة ورهافة. هؤلاء كلّهم استسهلوا درب البطولة، فخرجوا من الحلبة مخذولين، ومن المجمع مطرودين.
أقتل البربريّ الذي يعيش في ذاتك قتلا، أخنقه خنقا، إطعنه طعنا، أبقر بطنه وتلذذ بالتشنيع به. إيّاك أن تكون معه رحوما. ثقْ إنه سيبادر الى فعل كلّ ذلك بك، إن لم تكن سباقا.
أقتله ولا تظنّنّ أنه ميت إذا استموت. أقتله كلّ يومٍ ، في كلّ صباحٍٍ وكلّ ظهرٍ وكلّ عصرٍ، وعند كلّ مساء.
أقتله وهاك الوسيلة والأداة!
أقتل الإستكبار فيك وامنعه من بلوغ حد التكذيب على النفس، والإبتزاز الصّفق للذات. هذا يلجأ اليه الفاشلُ في كل مرة يحقق خسارة، تسلية لأنانيته وتبريرا لحماقات بربريّه الذي يتعايش معه ويربيه بين ضلوعه. إنه يفعل ذلك دغدغة لغرورِه واقناعا لمحيطِه بأنه بطلُ الابطال و ( ملك الملوك ) و (إمام الأئمة )، وما فشلُه هذه المرة (كما في المرات السابقة ) إلا صدفة مباغِتة وحظا عثيرا. أقتل الإستكبارَ تدنُ من البطولة.
لا تنزع الى الأحلام فهي من عالم الخيال، ولا مكان للخيال في عملنا هذا . أقتلْ الإغراق في الأحلام والإكثار منها تدنُ خطوة أخرى من عالم الأبطال وتقلّص نفوذ بربريّك فيك وتسلطه عليك. لا تكثرْ من الأحلام وإلا ستستيقظ قابضاً على الريح، فتنتقلَ من اللاشيء الى اللاشيء، وتبقى في الفراغ، ويبقى الربحُ والنجاحُ أمامك على الشاشة، في الرسم البيانيّ، دون أن يتحول الى حقيقة رقمية ملموسة في حسابك. كلّ هذا لكونك ائتمرت لبربريّك اللعين، وانطلقت من الحلم، وابتعدت عن الواقع. إنطلقت في عملك من رغبة في امتلاك أفخم القصور وأحدث السيارات. إنطلقت من كون الخمسة آلاف دولار ستكون في الشهر القادم عشرين ألفا وفي الشهر الذي يليه مئة الف و و و …
كلّ الفاشلين الذين أصغوا الى بربريتهم ولم يتحرروا منها سلكوا هذا الدرب الخياليّ الجامح. كلّهم خُيّل إليهم في فترةٍ أنهم امتلكوا الثروات بومضة بصر. كلّهم تكشفت لهم الحقائق، فإذا هي أحلام بإحلام . كلّهم شكّوا بالوجود ورأوه عدما وعاشوا الصدمة. كلّهم عَبَروا من الفشل الأول الى الفشل الثاني، وصار الفشلُ عالمَهم المتكامل . كلّهم انجرّوا الى الخيبة انجرارا، واجترّوا المرارة اجترارا. ألخيبة ليس لها كيان، هي العدم، هي النهاية.
أقتل البربريّ في ذاتك توفرْ على نفسك التجارب الصعبة. أقتله يتعززْ أملُ فوزِك بالبطولة.
ألبربريّ الذي في داخلِك لا يمنعك من معرفة الطريق، ورسم الخطة التي تؤدي الى الربح. هو يمنعك من تنفيذ الخطة التي رسمت، وتحقيق النتيجة التي تمنيت. المشكلة أكبرُ بكثير من أن نعرفَ الطريق أو لا نعرف. المشكلة في القدرة على سلوك الطريق أو في عدم القدرة. ألبربريّ الذي في داخلك يجعلك تفتح العمليات حيث كان يجب أن تقفلها، ويجعلك تقفلها حيث كان يجب أن تفتحها.
هو يوسوس في أذنيك ليلا، ويوسوس في أذنيك نهارا أن أنت بطلُ الأبطال وملكُ الملوك، أقدِم وبإقدامك النجاح. هو لا يقول لك أبدا اعتدلْ، أو تعقلْ، أو تروّ، أو إقنعْ، أو تفكّرْ.
ألبطولة تكون بالإدراك أن هناك من قد يقهرُك في كل لحظة مهما بلغت من القوة والقدرة. مهما ترسّخت في الخبرة والعلم تكون بطلا إن تذكرت دوما أنك طفلٌ فيه. تذكّر دوما أن الملايين مرّوا على هذا الدرب. كلّهم اكتشفوا أسرارا ظنوها حكرا عليهم. معظمهم تحدثوا عن قبضهم على لغز ألغاز البورصة فما قبضوا إلا على الريح. بعضُهم – وبعضُهم فقط – عملوا على خلق البطل في نفوسهم، وخنق البربريّ في ذواتهم، فكان لهم ما رسموا، وهنيئا لهم بما كان.
ألبطولة ليست بتحقيق النصر ولا شيء غير النصر، وتحقيق الربح ولا شيء غير الربح. الخسارة جزء من العمل. ألبطولة ليست عدم الهزيمة بالمطلق ولكنها تحويل الهزيمة إلى أمثولة . ألهزيمة تحييك وتجعلك تولد من جديد. تكون بطلا ان تجدّدت بعد كلّ هزيمة.
ألبربريّ السّاكن في ذاتك يحول دونك ودون البطولة، هويقتل كلّ وعيِ فيك. أقتله تبدأ بسلوك الخط الصواب والمسلك السليم.
بربريّ أنت إن بحثت في السوق عن الإثارة. هل تريدُ إثارة؟ الكازينو أمامك. أسلك طريقه وتمتع إن شئت بأوحاله.
ألإثارة جَلدٌ للنفس . السوق لا يكون أبدا مُضجرا، هو يكون هادئا، وهنا فرصٌ هائلة ومريحة.. إن أحسست بالضجر فأنت تعِب مرهَق. لا تجلِد ذاتك، فجَلدُ الذات من أخصّ صفات البرابرة.
برابرة أم أبطال؟
هل البطولة أن تكون روبرت موغابي مثلا؟ أو جورج بوش السيء الذكر هو الآخر ؟ ( حتى نبقى على الحياد فلا نسيء لأحد من برابرة أمتنا الميامين، وما أكثرهم ).
ألاول لا يخشى شيئا، ولا يخشى أحدا. كلّهم رؤساء ولكن جبناء. هو وحده بطل ( هكذا يقول )، بلادُه لم تنجبْه! هو أنجبها! سيدافع عنها على طريقته، ولو هلك الجميع، ولو فرّ الجميع.
بطلٌ أم بربريٌ؟
ألثاني فشل وفشل وفشل… فشل واستمرّ بالفشل …فشل وادعى النجاح، الى حدّ صدق هو نفسه ما ادعاه…
بطلٌ أم بربريٌ؟
عمر المختار ( رجل ليبيا الكبير) يعود الآن الى ذاكرتي ولا أعرف السبب. قد تكون المقارنة الفاقعة بين شهامته ونذالة بعض الممثلين الفاشلين على مسرح أمتنا. أو قد يكون الفارق الكبير بين تمدنه وبطولته من جهة وبربرية وبشاعة غيره ممن نعاصر.
برابرةٌ لا أمل بهم. لا تكنْ واحدا بينهم.
أبطالٌ كلّ الأملِ فيهم. كنْ واحدا منهم.
وأخيرا، في الأساس !
أنت هو المحور. تقرأ، تسأل، تسمع، كل هذا من القشور!
أنت هو المحور. لا تستجدي!
كل شيء يجب أن ينبعَ من داخلك، فتستوطنَ السوق ولا تمرّ فيه!
كل شيء يجب ان ينبعَ من داخلك، فتكونَ بطلا أو لا تكون!
|
شهداء السوق كُثر، أبطاله أيضا (3)ا
| شهداء السوق كُثر، أبطاله أيضا (3) |
|
ألبطولة أريدها لنفسي، ولكن ما السبيل؟
في تقديم لما أبغي إيراده من خواطرلا بدّ لي من الإعتراف أن اهتماماتي أقلّ بكثير من ان أعطي درسا في البطولة وقواعدها، وطموحاتي أضيق من أن أظهرَ نفسي واحدا من روادِها الكبار، وانشغالاتي أصغر من تقديم صورة المُنتدَب لمهمة إنقاذ مستعجلة . إنّ كلّ ما أبغيه من ملحوظاتي هو التنبيه الى أن السوق يحتاج دوما الى الدم ويبحث دوما عن الضحايا – هو لا يمانع في تسميتهم شهداء – . هو يحتاج اليهم حاجة السمك الى الماء ، لا يقوى ابدا على الاستمرار إن هم تمنعوا عنه.
هدفي أن أحذر وأنبه، ومن كان له في التنبيه درسٌ وفي التحذير موعظةٌ، فهنيئا له بما وجد.
شهداءُ السوق يسقطون كل يوم ، نصف البطولة ألا تكونَ واحدا منهم فتنجوَ، نصفها الآخر أن تتمّم بطولتك فتغنمَ .
ملاحظاتي التي أوردها كانت وليدة تأملات تحليلية غاص البحث فيها الى طبقات نواتية من التفكّر الواقعي تتبعا لعلاقة جوهرية بين البطولة والعمل الذي نحن بصدده، فإذا النتيجة واحدة في كل غوصة، ثابتة في كل جولة : تكون نصف بطلٍ إن أنت نجوتَ، وتكون بطلاً إن انت حققت ربحا.
إنه سوقٌ لذيذٌ، لكنه أكولٌ شرِه .
حذارِ من الغرور وادعاء الذكاء المفرط. هذا يوازي التهوّر – بمفهومي لسير الأمور – في أقاليم لغاباتها مجاهل لا يمكن لأحد استكشاف كلّ أسرارها، ولا يمكن لأحد تحاشي مخاطر كلّ ذئابها. ألإعتدال سيّد الأحكام والتواضع في الحكم على الذات ضرورة ماسة.
في حكمي على ما جرى في بلاد القوقاز، منذ فترة غير بعيدة، أرى أن روسيا كانت شرهة جدا، وجورجيا متهورة جدا. شراهة روسيا عادت عليها بلذة نصر ساحق، ولكنها أفقدتها استقرارا للروبل دام سنوات، فكان بدء انهيار، استتبعه انهيار حاد آخر في البورصة، جراء انسحاب رؤوس الامول الغربية – بحركة مبرمجة ومخططة أو غير مبرمجة وغير مخططة – . جورجيا كانت متهورة جدا، وكلنا يعرف ما تكبدته ثمنا لاختيارها منصة الشهادة شرفا تريد عدم تفويته على حاضرها قصد تكليل تاريخها به. في حكمي الشخصي على ما جرى أرى أن صفة البطولة لا تنطبق على احد من الطرفين، وهي لا تنطبق على كل من يتبع مثالهما إن كان مضاربا أو متاجرا أو مستثمرا في أسواق المال العالمية.
هو سوق لذيذ، لكنه شره . شراهته تنحسر وعدائيته تضمُر إن انت أحسنت التعايش معه – على الطريقة اللبنانية في التعايش مثلا – . تتحداه، تنعته بأقسى النعوت، تكون جاهزا للهروب، تهرب منه، يلحق بك، ترتد نحوه، تجد نفسك في حضرته، تلجأ اليه، تظن أنه بريء ساذج، يتكشّف لك لؤمه، تراوغ معه، تستسلم اليه، تحاول المهادنة وتبدأ نسج حميميّة لذيذة معه.
ألم أقل إنه سوق لذيذ ؟ الحميميّة معه أبهى مظاهر البطولة التي يمكن لإنسان أن يتحلى بها ويتباهى بامتلاكها . إنها حميمية لذيذة مع سوق لذيذ. هنيئا لمن نجحوا في نسج روابطها وتلذذوا بنِعَمِها. إنهم أبطالٌ حقيقيون.
إنه سوق لذيذ ولا أملَ لك معه طالما إن العداوة رابطك الوحيد به .
الحميميّة! الحميميّة! الحميميّة!
سرّ أسرار ! نور أنوار !
إنجحْ في نسج حميميّة بينك وبينه تبلغْ، تستشعرْ انه يناغشك، لا يؤذيك. يصفعُك أحيانا، ينبّهك الى حدودك، لا يؤلمك. الحميميّة التي نسجتها هي وراء هذا التحول السرّي وعلّة وجوده.
الحميميّة هذه تمتلك سحرا غير موصوف. تجعلك ذا ارادة واثقة. تجعل السوق لك مِطواعا.
الحميميّة هذه لو استطعت توطيد أواصرها معه (هو ذلك الجبّار العنيد)، فأنت قد حققت بطولة ما بعدها بطولة. وأنت قد بلغت طابق السهل الممتنع، حاوي زبدة الزبَد.
الحميميّة هذه إن نجحت في نسجها مع ذلك الجبار العنيد تؤمّن لنفسك السهولة في التعاطي. تحوّل السوق الى صفحة مقروءة بالغة الشفافية. تحوّل الخصم الى متعاون في حيلته مزاح وفي حليته وفاء.
أنا لا أنظّر في الماورائيات، ولا أنسج خيالا أو أحلاما بكلمات رنّانة مخادعة. ما أرمي اليه قد لا يبلغُ مداركَ أكثريةٍ من المطلعين عليه، ولكن الأقلية هي دوما النخبة، وهي منجم الأبطال. إليكم أتوجه، وأنتم من يعنيني نجاحهم في تحويل النظرية الى تطبيق ناجح.
انا لا أبالغ البتة إن قلت : لا يغيبنّ عن فكرك أبدا انه سوق لذيذ. أنسج معه حميميّة شفافة صادقة، تنجح في جعله مُهرَك الحنون.
أنت في قمة البطولة إن نجحت في جعل السوق مُهرك الحنون .
السوق في قمة النشوة إن نجح في جعلك فارسَه الحنون.
حقا انه يبحث دوما عن الشهداء ولا يعيش الا بدمائهم، ولكنه أيضا يبحث عن الأبطال، عن الفرسان، ولا يعيش إلا بعزائمهم.
السوق لذيذ، لذيذ، لذيذ. هو يطرب، ينتشي، كلما اكتشف فارسا بطلا، فتراه يحتفل به ويقدّمه.
مهمة على شيء من الصعوبة، لكنها ليست مستحيلة.
الفرسان الأبطال موجودون في السوق، هو لا يعيش بدونهم.
كن واحدا منهم.
يتبع.
|
بل بطلا أريد لك أن تكون (2)ا
| بل بطلا أريد لك أن تكون (2) |
|
بل بطلا أريد لك أن تكون ! لم ترُق لي فلسفة صاحبي الجديدة ( أو ما ارتأى تسميته فلسفة )، وطال تفكّري بالوسيلة التي يمكن ان تكون ناجعة لإقناعه بعدم صوابيتها، الى ان شاءت الصُدف أن أرقب على الشاشة مشهدا كان هو الملهم لجوابي، وكان منه الأمل بقوة الإقناع .
كان المشهد جزءا مقتطعا من قصة نضالٍ لبطل عربي مقدام ناضل ضد المستعمرين الايطاليين، وقاد مقاومة في وجههم أواسط القرن الماضي بهدف إجبارهم على الجلاء عن بلاده وتحقيق حلم تحريرها . كان اسم البطل عُمَر المختار، وكان اسم وطنه ليبيا.
كنت قد سمعت عن عمر المختار في ما مضى، ولكن معلوماتي بقيت في العموميات، إلى أن جاء اطلاعي على أيامه بتفاصيلها، وعلى نزالاته ببطولاتها، فعشت بالدقائق قوة ايمانه، وتابعت بالثواني شدة استبساله في سبيل قضيته التي قدمها وقدسها واستمر حاملا لواءها الى يوم الاستشهاد.
كان عمر المختار بطلا متميزا. تشبث بالخير. سعى من اجل الحق. قاوم الظلم. أحب العدل.. ولعل أبرز ما ميّزه إيمانه الراسخ بالنصر. ناضل من أجل بلوغه. تحدى الممتنع فحوله الى سهل. بلغ حدّ الإفلاس ( فقدان الرفاق ) أكثر من مرة. عاود الانتفاض والنهوض. أكمل الطريق في سبيل الهدف. بلغه، حتى ولو بعد تنفيذ الحكم فيه.
كان المختار شجاعا مقداما، وهذا أكثر ما يعنيني في سردي الآن، وهذا أكثر ما يمكن أن يفيدني في نقل الصورة التي أريدها. أستفيدُ منها وأفيد صاحبي وكل من تسوّل له نفسه الدخول الى ناد ينتسب اليه الكثيرون ولم يبقَ فيه سوى قلة !..
هم من يطيب لي تسميتهم الابطال.
آمن الرجل بقضية وحدد لنفسه هدفا . إختار درب البطولة لبلوغ الهدف وتحقيق المراد . حقّ اعتباره مثالا لكل ساعٍ الى نجاح . كل نصر يكون بالبطولة وبغيرها يستحيل أن يكون.
برع مخرج الفيلم في نقل الصورة الحقيقية للبطل الى الشاشة، وأكثر ما استوقفني من مشاهد البطولة تلك التي كانت تنقل المأزق الذي تعرض له البطل عندما وقع في كمين نصبه له المستعمرون الذين يطاردونه، فتخلص منه بتحركات تثير دهشة في النفس واعجابا في الوجدان.
بدا الرجل وكأن بينه وبين الرصاص وثيقة تفاهم، أو عقد اتفاق، بحيث ان اطلاق النار يصيب كل شيء حوله الا هو. كان يركض بطريقة مثيرة وكأنه ابتدعها، وطور وسائلها بشكل جعلها تلائم قامته العملاقة، ولا يمكن لسواه ان يقلده بها او يقتبسها منه. كان الرصاص ينطلق من بنادق كثيرة ومن نواحي عدة فيصيب الصخر وليس القامة، والشجر وليس الهامة، وكان للبطل أن يخرج من المأزق في هذه المرة ( كما في كل مرة ) بما لا يُذكر من الخسائر، وبما لا يُحصى من الأرباح .
حملني تفكري الى ساحة أخرى لا تقل دموية عن الساحات التي خاض فيها المختار معاركه. ساحات تجذبنا ، نحن معشر التجار، فإذا بنا نخوض فيها نزالات يومية ملأى بالتحديات، حُبلى بالصعوبات، في دروبها الكثير من المكائد، وفي دروسها ما لا يُحصى من الفوائد. منا من لا يخرج الا مثخنا بالجراح، ومنا من ينجو وفي جعبته كماً من الارباح المِلاح …
لَعمري، ما نجا من هذه المكائد إلا من استحق بجدارة ان يُسمى بطلا !..
سردت لصاحبي قصة المختار ، وجهدت – قدر المستطاع – في نقل مشهد الجنود المحتمين بالدروع والخوذ، مشهد العيون الكثيرة المتربصة برجل واحد، مشهد البنادق على الأكتاف جاهزة للإطباق على الضحية، ثم مشهد المختار يجري، متوكلا واثقا …..
سردت كل هذا لصاحبي ولم يفتني ان أذكّره بأمر طاب لنا التأكيد عليه في ما مضى. ذكّرته بالتقائنا على كون البطولة هي الشرط الاساسي الذي يجب ان يتوفر في كل من رغب العمل في هذا السوق، وعلى أن كل من آنس في نفسه بذرة منها فله ان ينميَها ويسهرَ على العناية بها، والا فمن الافضل له الا يتعب في البحث عما رُصد لغيره .
قلت لصاحبي: بطلا أريد لك أن تكون .. وبغير البطولة لن يكون انتصار في معركة ولا ربح في سوق ……. بطلا أريد لك أن تكون وإلا فان كمّاً يزيد على الف محلل تقني او اساسي، مضاف الى ألف ألف تحليل وتحليل ، لن يستطيعوا جميعا – ولو متحدين مع آلاف من الاخبار الحية، ومثلها من التوصيات المحبوكة بإحكام – أن ينتجوا لك شيئا.
إبحث عن فيلم عمر المختار. راقب شخصيته وحلّلها . قلّد كلّ تحركاته، او بتعبير أصحّ تقمّص أسلوبه في التفكير وطريقته في الحياة. قد يسعفك ذلك في تقليد الابطال، إن لم تلدك أمك لتكون بطلا.
أنت الذي بمقدورك أن تنتج .. أن تنجح .. أن تربح .. ولبلوغ كل هذا، لا مهرب من أن تكون بطلا – لا نشالا – .
|
نشالاً أريدُ أن أكونَ (1)ا
| نشالاً أريدُ أن أكونَ (1) |
|
جمعتني به الصّدف، وكان قد باعد بيننا القدر. هو عندي في منزلة تعلو على الصحبة، ويطيب له أن يناديني بكلمة المانية تعني بالعربية صاحبي. جاريته بذلك وناديته بما يحب أن يناديني.
كنا في ما مضى قد تشاركنا في التجارة، فتساعدنا على المتاعب وتشاورنا في المصاعب. واجهنا المشاكل وفرحنا بالحلول. تحملنا مرارة الخسارة ونعمنا بحلاوة الربح، بعد أن توزعناه. بالتساوي.
باعدت الأيام بيني وبين السيد ” كلاوس ” ، فاستمر الواحد حافظا طيب الذكرى ومعللا النفس بلقاء جديد، في حين استمر الآخر حافظا طيب الذكرى ومؤملا النفس بشراكة جديدة. كانت الصّدف، وكان اللقاء، فإذا صاحبي متعبا، وكان في ملامحه حزنٌ جعلني أقدّر أن شؤون العمل على غير ما يسرّ النفس ويفرح الفؤاد. خشيت أن تكون تقلبات السوق الجنونية في الأشهر المنصرمة قد أصابت من صاحبي مقتلا، فسألت عن الأحوال. ما كان ” كلاوس ” بحاجة لأكثر من سؤال ليبوح بمكنون نفسه، فيزيح عنها ضيقا كان عليها ثقيلا. قال ما معناه : يا صاحبي طالت الأزمة وبلغت عمقا لم أخله لها. هي مرحلة صعبة تعدى السوق بتطيره وتقلبه كلّ حدود، الى أن صحّ وصفه بالجنون. حتى العملات التي كانت تتميز بالهدوء في حركتها والاعتدال في تطيرها بات العمل عليها متعِبا وباتت دروبها مزروعة بالألغام وأدراجها مليئة بالأفخاخ؛ تدخل اليها باغيا صيدا فلا تخرج إلا وقد أصابتك السهام وأثخنت نفسك الجراح.
قلت: ألهذا الحدّ متعبٌ أنت يا صاحبي؟
تابع ما مفاده: استراتيجية عملي التي اعتمدتها لسنوات عديدة وفرت لي نتائج جيدة، ولكني تأخرت في اكتشاف انها لم تعد صالحة في ظروف السوق المستجدة، فكانت النتيجة مؤلمة.
لم أعلّق. خشيت من كلمة أنطق بها، يكون وقعها صعبا ومفعولها زيادة في الإيلام.
تابع: ثقتي راسخة الآن ومعرفتي أكيدة بأن اسلوبا جديدا في العمل يجب ابتداعه، وفلسفة مختلفة في الأداء يجب ابتكارها. لقد قطعت شوطا بعيدا في هذا الإتجاه، ولم تبقَ لي سوى خطوات معدودات…
قلت: وهل تضنّ على صاحبك بعنوان فلسفتك الجديدة؟
قال: هي عبارة واحدة توجز كلّ ما تحتاج الى معرفته”. حتى تحقق ربحا في مرحلة صعبة وسوق غدّارٍ ، يجب أن تكون نشالاً “.
عهدت صاحبي رجل فكر ومبدأ. عرفته ذهنا صافيا مخططا مبرمجا ومؤمنا بقدرة العقل، مقدما اياه على كل ما سواه. استغربت اسلوبه الجديد في التفكير. قلت : نشالا ؟ أنت ؟
قال: أنا.. نعم.. نشالا.. وإلا فالخسارة مصيري ثانية، والافلاس قدري أخيرا. لقد دربت يُمناي على حركة استعرت سرعتها من البرق، بحيث انها لا تكاد تبلغ جيب غريمي ( السوق ) حتى تخرج منه ممسكة بغنيمة، أية غنيمة. لا يهمني ما يعلق بين أصابعي من قطع نقد صغيرة أو كبيرة، كلّ ما يهمّني أن يعلق بينها شيئ فلا تقع على جيب فارغ. ثم إني دربت ساقاي على الجري أولا، فالركض السريع ثانيا. الهربُ شرط أساسي من شروط فلسفتي، ولا بدّ من إتقانه لإنجاح عملية النشل. ثق يا صاحبي ان تحقيقي الربح وتعويضي الخسارة رهن بنجاحي في أن أكون نشالا. سامح تحولي هذا. لا بد لي من أن أكون نشالا… سأنجح في مهنتي.. سأنجح..
رأى الرجل قطبة بين حاجبي( لطالما تمنى ان يكون لذوي الشعر الاشقر والعيون الزرق مثلها)، فأدرك عدم رضاي عما يقول، ولحظ لا موافقتي على شذوذ يحاول اضفاء صفة الفلسفة عليه.
قال ما معناه: ألا تعلق بشيء يا “أيمن” ؟ ( وهو يلفظ الاسم بلهجة طريفة)
قلت: بل سأفعل. أرى غير ما ترى. لن أرتضي لصاحبي أن يكون نشالا.. شاء الله أن يجمعنا بعد فراق. دعنا الآن نتذوق لذة اللقاء. سأفصّل لك خواطري في لقائنا التالي وهو بإذن الله لن يكون بعيدا.
|
حول عمليات ما يسمى بال ” كاري ترايد ” وتأثيراتها
| حول عمليات ما يسمى بال ” كاري ترايد ” وتأثيراتها |
|
لم يعد خفيا ان من الأسباب المؤثرة في تراجع اسواق الاسهم العالمية هي عمليات التنازل عن عقود القروض المستدانة بالعملات المنخفضة الفائدة – كالين الياباني – والمعروفة بال كاري ترايد. بموجب قواعد ال ” كاري ترايد ” فقد أقدم كبار المضاربين على الاستدانة بعملة تتدنى فائدتها الى ما دون ال 1% ليشتروا بهذه المبالغ أسهما وسندات حيثما وجدوا حظا متوفرا على مستوى السوق العالمي.
هذا الامر يجلب فقط ربحا طالما ان :
– الاصول المشتراة تستمر بالارتفاع أو
– ان الين لا ترتفع قيمته تجاه بقية العملات .
في الظروف الراهنة العاملان هذان يتغيران ، ولهذا تتم اعادة المبالغ المستدانة بعد بيع ما كان قد تم شراؤه بها.
ولأعطاء المزيد من الايضاحات ثمة ارقام تتكلم :
الاستثمارات ( من منظور ياباني ) المودعة بعملات اجنبية اعتمادا على قروض بالين الياباني تراجعت من 38 مليار في اوكتوبر 2007 الى 30 مليارا في اوكتوبر 2008.
المنظمة الاميركية الحكومية CFTC أعلنت مؤخرا انه لم تعد هناك اية عقود ” شورت ” فعلية على ال ” ين فيوتشر” تعود الى المضاربين الكبار ( ما قد يعني ان هؤلاء يبيعون الين ويوظفون ما يبيعونه في عملات أخرى ) – ولكن الظاهرة تعني في الحقيقة تمركز في الين الياباني ( اي ان هؤلاء يشترون الين ولكي يشتروه تراهم يبيعون العملات الاخرى ) .
ان هذه الارقام والمعطيات تبرهن على ان ظاهرة إعادة ال قروض بالين الى مصدرها ( ال كاري ترايد ) لم تبلغ خاتمتها بعد . هذا يعني ايضا انه من هذه الزاوية لم تصدر بعد صفارة الأمان بالنسبة للبورصات العالمية .
|
هذا الضجيج حول مواضع العرض والطلب في السوق
| هذا الضجيج حول مواضع العرض والطلب في السوق |
|
هل من معنى لكل هذا الصخب حول مواضع العرض والطلب في السوق ؟ وهل من افادة ترجى في حال الاعتماد عليها للبيع او الشراء مع سائر البائعين او الشارين؟
كلمة حق تقال : المخاطر التي تهدد الاعتماد كليا على مثل هذه البلاغات كثيرة ، والاستسلام لها بصورة عمياء من اجل اتخاذ قرار بفتح الصفقات دونه مزالق قد لا تحمد عقباها .
ان اسئلة مشروعة اكتفي بطرحها تاركا للقارئ استخلاص العبر منها:
هل يمكن الوثوق بغلبة أوامر معينة في سوق هائل كمثل هذا الذي نحن فيه؟ وان صير الى الوثوق بغلبتها، فهل يُعقل الوثوق بجديتها؟
من يستطيع توفير الضمانة على كون هذه الاوامر مستمرة بالمواجهة في حال دنت ساعة المواجهة وبات تنفيذها أمرا محتوما؟
ألن تحذف من دفتر الاوامر بحركة سريعة بارقة، يُتركُ بعدها مَن وثق بدعمها او مقاومتها ليواجه مصيره منفردا؟
من يستطيع البرهان على أن جزءا ( واحيانا كبيرا ) من هذه الاوامر لم يُصَر الى استعماله عن قصد، خديعة من أجل بلوغ هدف آخر كامن في نفس من خطط له؟
من يستطيع البرهان على كون المبلّغ – أيا كان – عن وجود أوامر باحجام مختلفة، هنا او هناك، على هذه العملة أو على تلك، صادق في ما يبلّغ وهادف فعلا الى إفادة من يتوجه اليه ببلاغه؟
هذه أسئلة مشروعة لا بد من التوقف عندها بجدية، وقد يمتلك البعض أجوبة عليها، او على بعضها، تهدف الى الدفاع عن مثل هذه التبليغات، ولكن ذلك لن يجعلني اتردد في التحذير من الاستسلام لكلام من هذا النوع دونما درس او تحليل.
كما انه ليس كلّ موضع يسمى مقاومة او دفاعا صالح لاعتماده كمحطة لعملية ناجحة، كذلك فليس كل موضع يتواجد عليه طلب أو يتواجد عليه عرض يعتبر صالحا لاجراء عملية شراء او بيع مضمونة.
الحذر واجب والانتقاء ضروري جدا .
لعله من الصواب الاهتمام بعروض تكون متواجدة على مقاومة ذات قيمة تقنية عالية، تعاونت مجموعة من المعطيات لجعلها كذلك، ولإعطائها صفة الصلابة الممتنعة.
لعله من الصواب الاهتمام بعروض من هذا القبيل والاعتماد على حجمها، ولكن من قال ان صلابة اية مقاومة مميزة تتأتى من غير العروض المتواجدة عليها؟
مقاومة صلبة أو دفاع صلب من حيث الحكم التقني يعنيان: العروض والطلبات عليهما هي – أو يجب ان تكون – من القوة بحيث يصعب – او يستحيل – اختراقها.
ان استطعنا الحكم على مقاومة ما بالصلابة، فمن المسلمات ان تكون العروض عليها عالية الحجم، عصية نسبيا على الامتصاص؛ دونما حاجة الى بلاغ من هنا او كلام من هناك بان هذا الموضع يتميز بضخامة عروض أو طلبات.
من الأفضل ان يصار الى الحكم على صلابة موضع ما على الرسم البياني من خلال استخلاص العبرة من التقنيات الموحية بالثقة من جهة، مقرونة بدراسة الاساسيات التي تدعم هذا التوجه في إصدار الحكم، فتجعله أكثر موثوقية، أو تصرف الانظار عنه وتضعف من قيمته الى حد الإنكار.
إستسهال القرار بالبيع حيث عروض عالية الحجم ، او الشراء حيث طلبات مشابهة ، قد يصيب حينا ولكنه سيخيب حتما حينا آخر . ألإستعانة بهذه المعلومات من الافضل ان تبقى في دائرة العموميات، اما الرئيسيات فالبحث عنها في مكان آخر!
|
موجبات تغيير أسعار الفائدة
| موجبات تغيير أسعار الفائدة |
|
عندما تقوم المصارف المركزية بخفض أسعار الفائدة interest rate، فإن المراد من هذه السياسة النقدية monetary policy هو تحفيز الاقتراض بشكليه المعروفين. فالنوع الاول هو الاقتراض لأغراض الاستهلاك الخاص personal consumption، وذلك للإنفاق الفردي أو الاسري او الاثنين معا. أما النوع الثاني من الاقتراض، فهو الذي يستخدم لأغراض استثمار الاعمال business demand كي يتسنى للشركات او المستثمرين الانفاق على المشاريع التوسعية او الاستثمارية business investments or expansion projects . فاذا ما تم الاقتراض بالقدر اللازم وتوافرت السيولة المالية المطلوبة لتحريك عجلة الاقتصاد بفعل الطلب على السلع والخدمات وتفعيل البرامج الاستثمارية، فلا شك في أن ذلك سيؤدي بالنتيجة الى حزمة من الايجابيات الاقتصادية كزيادة نسبة النمو الاقتصادي economic growth ورفع معدل الناتج المحلي الاجمالي GDP وتوفير فرص عمل جديدة للمواطنين، وبالتالي تحسين مستوى معيشتهم والتخفيف من حدة معدلات البطالة والفقر unemployment and poverty.
ولكن اذا ما أخذنا في الاعتبار ان خفض هامش الفائدة سيساهم كثيرا في تغذية التضخم Inflation ، وبالتالي رفع المستوى العام للاسعار general level of prices ، كأسعارالمواد والسلع الاولية (كالارز والذرة والفحم والاسمنت والبوتاس والبترول والزيوت والذهب والحديد والنحاس والفضة… الخ) والسلع الغذائية والاستهلاكية والدواء والخدمات بكل اشكالها، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: هل خفض اسعار الفائدة يؤدي بالضرورة الى تحفيز استثمار الاعمال على النحو الكافي الذي يضمن تشغيل العمالة بالكامل، اي الوصول بحال تشغيل الطاقة الى أقصى حد full capacity or full employment؟ John Maynard Keynes ، فإن الجواب طبعا لا، اذ لا توجد علاقة عكسية ايجابية مباشرة ووشيكة بين خفض معدلات الفائدة وبين زيادة نسبة استثمارات الاعمال، وخصوصا في الحالات التي يعاني فيها الاقتصاد تباطؤا في النمو أو ركودا أو كساد ا economic recession/depression/slack فواقع الامر، انه في مثل هذه الحالات الاقتصادية الرديئة، فان كينز يعتقد أن الخطط الاستثمارية للشركات عادة ما تتأثر بالتوقعات المستقبلية لمجمل النشاط الاقتصادي العام، وان معظم قياديّي عالم الاعمال business leaders يميلون الى التعامل مع أي وضع اقتصادي سيئ بنظرة متشائمة، الى الحد الذي يجعلهم لا يقدمون على الاقتراض من المصارف او الاقدام على اي مغامرة في حقل الاعمال business venture حتى وان كانت اسعار الفائدة في ادنى مستوياتها. ، وذلك لتشديد القيود المفروضة على الإقراض المصرفي او على حجم السيولة المالية المتاحة، كأن تقوم مثلا بزيادة معدلات الاحتياطات الإلزامية للمصارف التجارية reserve requirements ، او اصدار سندات او اذونات خزينة treasury bonds or notes لهذه المصارف، اما لارغامها على ابقاء قدر اكبر من اموالها في خزائنها او لتقليص كمية هذه الاموال، وذلك بغية التقليل من حجم السيولة المالية الممكن تدفقها الى الاسواق عبر منح قروض او اي تسهيلات مصرفية اخرى للمستهلكين او الشركات. ويمكن المصارف المركزية ايضا ان تقوم بشراء كميات معينة من العملات الصعبة التي ترتبط بها عملاتها المحلية وذلك بغية الحفاظ على قيمها من الانخفاض او الانهيار، الامر الذي من شأنه ان يؤدي الى منع المزيد من التراكمات التضخمية او تصاعدات اكبر في المؤشرات الاقتصادية المهمة والحساسة كمؤشر اسعار المستهلكين consumer price index ومؤشر اسعار الصناعيين producer price index.
|
اسمع ما أقول، إفعل ما تريد.
| إسمع ما أقول، إفعل ما تريد. |
|
إسمع ما أقول، إفعل ما تريد. حادثتني نفسي فحادثتها. قالت فأصغيت. قلت فأنصتت …!
– أنا أملكُ ذهبا، سأشتري المزيدَ من الذهب… كم أملك ذهبا؟ كم سأشتري ذهبا؟ لا تسأليني عن سرّي . لن أبوحَ به. هو بكل الأحوال لن يفيدَكِ بشيء… سأشتري المزيدَ من الذهب إن هَوَت أسعارُه. سأشتري أيضا وأيضا ان ارتفعت أسعارُه… أسعارُ الذهب سترتفعُ ( يوما ) ( برأيي) فتبلغَ ال 2000$ للأونصة الواحدة.
– متى سنشتري الذهبَ ؟ بالأسعار الحالية ؟ 750$ للأونصة؟ أم ننتظرُأسعارا على حدود ال 500$ ؟
– نشتري؟ ننتظر؟ أحمقاءُ لهذه الدرجة؟ أنا سأشتري. سأشتري لي. لي وحدي.
– وهل انخفاضُه الى 500$ ممكن؟ مرجح؟
– هو ممكن، ولن أقول مرجح. أودّ تحاشي لعناتِ من قد يفوتهم القطار… طالما اني سأحتفظ بالذهب لكونه ( في يوم ما ) سيعانق ال 2000$، فالفارق زهيد بين سعرَي ال 750 و 500 $ للأونصة . ( برأيي طبعا ) … أرجو أن أكونَ من الذكاءِ، ومن الشجاعةِ، ومن القدرةِ، ومن اليقظةِ بحيثُ أقوى على شراءِ ما يرضي جشعي، إن رأيتُ ال 500$ سعرا للأونصة .
– وإلا ؟
– وإلا، سأجدُ نفسي مضطرا، ولو حزينا، لشرائه لاحقا بأسعار تفوق ال 1000 دولار.
– وهل ستشتري بكل أموالي ذهبا؟
– أموالكِ؟ بل هي أموالي أنا… سيكون ضربا من الجنون لو فعلت. أنصح نفسي بشراء ما لا يزيد عن 10 او 15 % ، من أموالي أنا. أنا.
– تنصحُ نفسَكَ؟ يعني انت تنصحُني أنا . أنا نفسُكَ.
– أنت ِ نفسي دوما … إلا إن تعلّق الأمر بالذهب… حينها أصيرُ أنا نفسي. أو تصيرُ نفسي أناي… – أو لم تقل يوما إن الذهبَ هو الملجأ الآمن هروبا من التضخم وليس من الإنكماش؟ أليست عساكرُ التضخم حاليا الى تراجع، وجحافلُ الإنكماش الى تقدم؟
– قلتها. ولا زلت أعتقدُها . ولكن، هَبِ أني على حق. من قال إن التضخمَ سيتأخرُ كثيرا في عودته؟
وحارت نفسي من ألغاز نفسي. أو هي تعبت من أنانيتي… فكفّت عن السؤال، ولم يعُدْ من شيء يستوجبُ الجواب.
أما أنا، فرجوتُ أن تدفعَ الظروفُ المعدنَ الاصفر اللماعَ الى أعتابِ ال 500$ . وعندها، أجمّعَ كلّ ما أمكنني من شجاعةٍ، وإقدامٍ، وتصميمٍ، ( وكل ما قدّرني الله من رأسمال ) فأشتريَ منهُ ما شاء الله لي أن أشتري.
أحبّ أن أحادثَ نفسي.
هي أفضلُ مَن يؤنسُني في وحشتي.
هي دوما تسكتُ في نهاية المطاف، فأكونُ أنا على حق. هذا يُرضي أنايَ ، يريحُني.
أنا أحادث نفسي. أنتَ غيرُ معني بالحديث… إلا إذا شئت.
إقرأ ما أراه، إفعل ما تراه.
|
دولار ضعيف ؟ دولار قوي ؟
|
دولار ضعيف ؟ دولار قوي ؟ – 17th May 2006 |
|
دولار ضعيف ؟ دولار قوي ؟ ماذا تريد الادارة الاميركية ؟ وباي اتجاه تصب سياستها النقدية ؟ باتجاه دولار ضعيف فعلا ؟ وان كان هذا صحيحا ، فهل هو قرار صائب ؟ لا شك في ان دولارا ضعيفا سيكون قادرا على التخفيف من وطأة انعدام التوازن الاقتصادي على الصعيد العالمي ، ولكنه أمر لا يمكن ان يمر دون مخاطر ايضا على الاقتصاد الاميركي كما على اقتصاديات بقية الدول الصناعية .من جهة لا شك في ان دولارا ضعيفا سيكون من شانه ان يرفع اسعار السلع المستوردة الى الولايات المتحدة ، ولاسيما من الصين ، وسيدفع المستهلك الاميركي للاتجاه مجددا الى البضائع المصنوعة محليا . الأمر يعتبر نقطة ايجابية وخطوة جيدة في الطريق باتجاه تخفيف العجز التجاري . ولكن لنتوقف لحظة . هل يصح اعتبار هذه الخطوة معتمدة ومرحب بها من قبل السلطات النقدية الاميركية ؟ لا يجب التسرع في إعطاء الجواب . ان تخفيض قيمة الدولار تحمل ايضا في طياتها مخاطر لا يستهان بها . من هنا فانه من الخطأ التسرع في القول ان اميركا تريد دولارا ضعيفا وتعمل لهذا الهدف . المفضل ان نعترف بانه ليس من السهل معرفة ما يريده الاميركيون ، وقد يكونون هم ايضا في حيرة من امرهم حيال هذا الموضوع ، خوفا من السيف المسنون على حديه الذي يمثله ضعف الدولار .ان الخطر الاعظم يتمثل في تعاظم المخاطر التضخمية في ظل دولار ضعيف . تعاظم التضخم سيدفع الفدرالي وبدون اي شك للاندفاع هجوميا باتجاه رفع الفائدة . ماذا يمكن ان يحصل بهذه الحالة ؟ فائدة مرتفعة لا بد ان تنعكس سلبا على الاستهلاك ، كما على الاستثمار في المشاريع المنتجة ، تأثرا بارتفاع قيمة القروض . النتيجة ؟ ركود اقتصادي خطير جدا . وان هو بدأ لن يكون من السهل الخروج منه . ( حالة اليابان منذ بداية التسعينات ) . دولار ضعيف سيكون من شأنه ان يجعل المستثمرين الاجانب يبحثون عن مصادر اكثر امانا لاموالهم . النتيجة : تراجع الاسهم الاميركية ، كارثة للمستهلك الاميركي الذي يستدين عادة من اجل التوظيف ( او لنقل اللعب ) في الاسهم . هل يحتاج الامر لشرح وتبسيط إضافي ؟ لا شك في كون هذه الفكرة هي عاطلة جدا . لا يجب ان يتبناها المسؤول المالي الاميركي . ان تبناها لن يكون على حق !وشركاء اميركا التجاريون ، ماذا سيحل بهم ؟لا شك في انهم سيتاثرون . الصادرات عندهم ستنخفض . عدوى النمو المتباطئ ستنتقل اليهم .وفي هذه الحالة سيختلف الوضع في اليابان وفي اوروبا . ففي الوقت الذي نراهم الان يفخرون بانهم يلعبون دور المحرك للاقتصاد العالمي ، فان تطورات من مثل التي سبق شرحها ستجعلهم يطأطئون الرأس هم ايضا ويبحثون عن حلول سريعة لتراجع الصادرات التي يعولون عليها الان .من هنا تخوف اليابان من تراجع الدولار وارتفاع الين وتهديدها الكلامي بين الحين والاخر باضطرارها للتدخل . ونحن بماذا يعنينا الامر ؟ لا يجب ان نعتبر ان سياسة دولار ضعيف هي فقط شأن اميركي . الدول الصناعية كلها معنية بالامر وبنسب مختلفة . وهي كلها قادرة على عرقلة مخطط اميركي من هذا النوع ( ان وجد ) ، ولا يجب ان نخاله موجودا .اذا هذه الفرضية لا يجب ان تكون دافعا لبيع الدولار . ثمة عوامل اخرى يجب ان ينظر اليها ايضا .
|
لا تكونوا سذجا ، فتصدقوا المخادعين
| لا تكونوا سذجا ، فتصدقوا المخادعين | ||||
|
||||
ألني ثقتك , أصنعْ منك صيّاد صفقات ! (3) ا
|
ألني ثقتك , أصنعْ منك صيّاد صفقات ! (3) – |
|
أعرف اني أطلت الغياب وكان علي ألا أطيل . من الأخوة المهتمين في متابعة ما يُكتب في هذه الزاوية السماح ، للعمر حق ، للظروف الصحية أحيانا حق . حتى الفَرَس المؤصلة لها حرنات . الكلمة أيضا قد تحرَن حينا ، فتحجم عن تلبية ما للفكرة من رغبات ، ولا يكون بدّ من هجرٍ بين العاشقين ، إلى أن يعود الحنين ، فيسيل الحبر على الورق من جديد تجارب تليها امثولات وعبَر .
في وقت الانقطاع هذا سمعت عتابا : كل ما سبق كان تقديما ، هات الخطة نحن ننتظر الختام .
وسمعت : ما همّنا من كل ما سبق . لا غرام لنا في الطيور ولا شأن لنا في صيدها .
وسمعت : كفتني كلمة من كل ما كتبت ( صياد صفقات ) . هذه الكلمة جعلتني أغير خطة عملي كلها . بدأت من جديد . أعتقد أن النجاح سيكون قدرا لي هذه المرة .
وقرأت : لن أكون بحاجة لانتظار ما ستزيد من شرح وتفصيل ، أنا قرأت بين سطورك وفهمت ما ترمي اليه . أشعر بأني على وشك أن أكون صيادا ( في غابة يسمونها سوقا ) .
وقرأت : ما شأني في كل ما تكتب ؟ أنت تتوسل الإنشاء ، والزخرفة اللفظية وأنا عن كل ما تقول في غنى . أريد تحقيق الربح في عملي ، ولا أهدف لشيء آخر .
وسمعت : قرأت ما كتبت بشغف . قرأته مرات ومرات . وفي كل مرة وجدت الجديد . وفي كل مرة أفدت مما ظننته تفصيلا في ما سبق . أحسني الآن صيادا محترفا ، أعرف مواضع الكرّ ، ومواقيت الفرّ .
سمعت الكثير الكثير ، طربت حينا لما سمعت ، حزنت حينا لما سمعت . ولكن الحق أقوله لكل من يبحث عن اتعاظ ، واقوله بكل ما للصدق عندي من مكانة وإجلال وتهيّب .
أقول إنني أنا نفسي – أنا نفسي كاتب تفاصيل هذه التجربة الحياتية الدقيقة – أعود من وقت لآخر الى ما خطت يداي ، فأفيد منه في ما أفعل كل يوم . أنا نفسي أجد في الكلمة التي نقلت فكرة من أفكاري – اذا ما عدت اليها – صورة متطورة جديدة ، لم أتنبه لها في حالة وعيي السابقة .
لم أتنبه لها في حالة وعيي السابقة ، إذ تكون قد تسللت من مفكرتي تسللا ، وتقمصت جسد كلمة من كلماتي تقمصا ، وتحولت الى قول من أقوالي تحولا ، واستهدفت عقلا من عقول قرائي استهدافا ، وثبتت في وعي بعضهم جنينا ينمو ليصير منهجا . كل ذلك في لا وعيي الكامل لما يصير حقيقة تامة ؛ ولا أعي تلك الحقيقة إلا إن عدت الى ما كتبت من جديد ، فأزداد تعلما من نفسي بترجمة تجربتي تطويرا مستمرا لمنهجي الذي لا يعرف الركود الآسن ، ويبحث دوما عن ضجيج ، عن ضجيج مبتهج خلاق .
أنا نفسي ، أفيد كل يوم من استذكار تجربة أكون قد عشتها مرة وهجرت ذاكرتي لفترة ، ثم إن عدت الى أوراقي أراها قد انطلقت من جديد ، فإذا هي شعاعي المحيي وجناحي المنبعث . أنا نفسي أعيش هذه اللحظات فلا يخجلنّ أحد مما يستحق الفخروالاعتزاز .
الانتقال من التخطيط الى التطبيق .
يومي الأخير كان يوم القطاف ، قطاف ثمار جهد طال زمنه ، تحليلا لمعطيات ، وتدقيقا في ظاهرات ، وبحثا عن ثوابت ، ورسما لتوجهات . قطفت الثمار وحفظت الدرس الذي تحول بالنسبة لي الى منهجٍ حياتي يقوم على عدم أخذ الأموربظواهرها السهلة رؤيتها ، بل البحث دوما عن بواطن غالبا ما تكون الدرر في ألبابها .
في يومي هذا كنت شخصا آخر ، كنت شخصا مصمما على الربح لا باحثا عنه . كنت شخصا واثقا من الربح لا متوسلا له . كل الشكوك التي رافقتني في أيامي السابقة غادرتني اليوم وبت والثقة صنوان . في أيامي السابقة كنت أنتظر صيدا لأفرح ، أليوم أنا في حالة من الفرح المستمر ، أنا واثق من النصر المؤكد . أنا قوي اليوم في نفسي ، النصر لي . كنت في ما سبق أبحث عن نصر ليس فيّ . الصيد ( الربح ) ، النصر يستحيل أن يتحقق إلا إذا صار حالة فرح وجداني ملازم للنفس غير منفصل عنها .
في هذا اليوم لم يعد يهمني ان حققت صيدا وفيرا او متواضعا . لقد تأكد لي النصر وتحقق الربح بمجرد بلوغي الهدف . الهدف هو الصوابية في التفكير ، المنهجية في التخطيط ، الدقة في التطبيق . كل ما تبقى من نتائج تكون تفاصيل غير ذات أهمية .
الحق الكامل اقوله لكم : كان فيّ اليوم انسانا جديدا ما عرفته من قبل . بت لا أكترث لعدد الطيور التي سأصطادها . كان يهمني ، وكنت واثقا ، وكنت فرحا ، فقط لأنني اعرف أن خطتي ستسمح لي بصيد ( ربح ) كل الطيور التي ستقع على شجرتي ، سيّان عندي أكان صيدي ( ربحي ) هو لطيرين او لعشرين او لمئة طير . يجب أن ( أربحها ) أظفر بها كلها ، او بالغالبية الساحقة منها ، هذا هو مقياس نجاحي ، هذا هو مبعث فرحي .
كنت فرحا لأنني بت أملك شجرة في غابة ، هي شجرتي أنا . بت املك استراتيجية صيد ( عمل ) ، إستراتيجية أوجدتها عبقريتي وهي كشجرتي ، لي ، لي أنا ، لي أنا وحدي . كنت فرحا ، وكان فرحي عظيما . أنا محظوظ جدا . أنا أملك شجرة وخطة .
ما عملته في اليوم الأخير كان لمسات أخيرة على مخطط رسمت له ما وجب أن أرسم ، وعملت فيه ما يجب أن أعمل ، فإذا هو ضالتي التي وجدت وفخري الذي استحقيت . جلست في مخبأي ولم أقف . جلست على حجر مسطح خفيض ، بشكل يسمح لركبتي ان تكونا سندا ليديّ اللتين تحملان البندقية ، دون أن أضطر للإنحناء إلى الأمام إلا قليلا ، وبشكل يسمح لعينيّ التحديق في الشجرة كما في الفراغ المحيط بها ، رصدا لكل حركة يمكن ان تستجد عبر جناح مقبل من بعيد .
جلست في مخبأي . كفّاي ممسكان بالبندقية . أصبع اليد اليمنى على الزناد في تأهب مستمر ، ويقظة فائقة ، وجهوزية كاملة . أنا أعرف عمّا أبحث ، أعرف ما انتظر ، أعرف الوقت الذي يحين فيه التدخل ، أعرف اللحظة التي يجب فيها أن أتصرف ، أعرف ان عدم التصرف أو التردد ثانية واحدة قد يضيّع الفرصة ، لذلك تراني لا أتردد . ( ضياع الفرصة لا يعني ضياع العمر ، ثمة فرص أخرى لا بدّ آتية )
أنا اليوم أعرف كلّ تفصيل مما سيحصل معي ، أرى كل شيء آت كما لو إنه من الماضي . أنا أعرف . كل شيء فيّ يعرف ، يداي تعرفان ما عليهما ، عيناي لا تجهلان ما لهما ، أكاد أقول إن كلّ خلية فيّ أخذت على عاتقها شيئا ما .
معرفة نتيجة الفعل يقوم على الثقة بالفعل ، وأنا كنت واثقا في ما انا فيه وإليه .
في هذا الوقت ما عاد يعنيني ما يفعله صاحبي وكيف يحقق نتائجه . انا لي طريقي ، لي خطتي ، علي السعي لتطويرها وتهذيبها وتحسينها سعيا لما هو افضل .
من صيد الطيور ، الى صيد الصفقات ..
في السنة التالية لموسم الصيد كان صاحبي قد غاب عنا . لبى نداء ربه مع الذين لبّوه ضحايا حرب ظالمة . هجرت الصيد والوطن بعد ذلك بقليل . جاءت المرحلة التي شاء الله لي فيها أن أتعرف على غابة أخرى – البورصة – أكثر وعورة وأعقد الغازا من غابتي الأولى ، وشاء لي أن افيد من خبرة اكتسبتها في الصيد مراقبة وتحليلا وتخطيطا وتنفيذا ، وشاء لي أن أدمي يديّ وقدميّ في مسيرتي الثانية هذه ، وشاء لي أن أفرح بهذه الجروح التي تتكرر دوما دون أن أبالي بأوجاعها ، وشاء لي أن اعثر لاعود فأنتصب من جديد ، وشاء لي أن أعرف أخيرا كل قرنة في هذه الغابة العالية مخاطرها ، وأحفظ كل درب من دروبها ، وأتعرف على كل شجرة من شجراتها ، وشاء لي أن أتعلم في كل يوم فيها درسا جديدا على امتداد سنوات طوال . وشاء لي أن أحفظ الدروس جيدا ، الى ان بلغت ما بلغت من معرفة حمتني من تجارب كثيرة ، ووقتني شر عثرات لا تحصى ، ووفرت علي مغامرات وفيرة خاضها غيري وكنت في مأمن الا من قلّة محصورة مخاطرها . حاولت في اول عهدي بالبورصة ان استورد لنفسي خططا ، واستجدي استراتيجيات جهد غير في وضعها . حاولت الحصول عليها تارة بالحيلة والتجسس، وطورا بالتفاوض . كنت أحصل عليها حينا بهذه ، وحينا بذاك . لكنني والحق يقال ، كنت أشعر بعدم الرضا تجاهها ، كنت كمن يلبس ثوبا فُصّل لغيره ، ولا نفع له منه .
عمدت الى شراء اشارات توصيني ببيع وشراء على نقاط محددة . قلت : أوفر على نفسي جهدا ، أن كنت قادرا على شراء رغيف طازج فلِمَ الزرع والحصاد ، ثم الطحن والعجن والرق والخَبز ؟
جربت هذا فما نفعني بشيء . في حين كان خبّاز التوصيات هذه يهنأ برغيفه ، كنت أجد فيه أحيانا طعما عفنا يُكرهني الطعام ويجبرني على الابتعاد عنه . كان مثلي مع هذه الحالة مثل من جهل الصيد وفنونه فكان يعود كل يوم الى بيته مفتخرا . البندقية في يمناه وجملة من الطيور في يسراه . طيور اشتراها من السوق ، فقط ليوهم زوجته بقدراته المزيفة .
حاولت كل شيء قبل ان أهتدي الى الحقيقة التي لا حقيقة سواها : أنا هنا في غابة لن ينفعني فيها سوى جهدي وعقلي وإرادتي وقوتي . عادت الى ذاكرتي أيامُ الصيد ، فاستقيت من تجربتي الاولى كل تفصيل وأفدت من كل عبرة فيها .
اقتنعت انه لا جدوى لي من صيد الصفقات طائرة ، وانه لا بد لي من انتظار وقوعها على مدرج لأظفر بها . إقتنعت وثبت لي بالنتائج المقنعة أن علي التربص بالسوق كما يفعل النمر حيال فريسة قبل أن ينقض عليها ، وكما كنت أعمل يوم غرامي بصيد الطيور . كما اقتنعت أن السوق يكون حينا طائرا صغيرا او متوسط الحجم يسهل صيده كما يكون أحيانا وحشا كاسرا يجب الاحتراس منه ، فإن آلمته ولم أصب منه مقتلا ارتد علي بكل ما فيه من قسوة ورغبة بالانتقام . ولكم نجح في الحاق الهزيمة بي إذ أكون قد أطلقت عليه في غير الموضع أو الوقت المناسب .
أصبت جراحا كثيرة من وحوش السوق أولا ومن كواسره تاليا ، الى ان تكونت عندي القناعة البليغة أخيرا . علي أن اكتفي في بداية عهدي بالطيور الصغيرة ، صيدا أجمّعه فوق صيد ، وربحا أجمّعه فوق ربح ، حتى اذا بتّ قديرا وبات هو وفيرا ، إغتنيت عن جوع وعلا شأني وصرت مقتدرا في تطوير مخططاتي وتجذيرها .
طبقت اذا في أول عهدي بالسوق نفس استراتيجيتي في الصيد فنجحت . كانت أوقات العربدة في السوق لا تجذبني الى العمل ، دون أن تربكني أو تخيفني . كنت أدرك أن للهيجان هذا نهاية محتومة ، فأشحذ خنجري ، والقم بندقيتي ، وأتخذ وضعية التأهب الواجبة ، وأنتظر . كان يطول بي الإنتظار حينا ويقصر احيانا ، ولكن الظفر كان دوما من نصيبي ، وما اذكر أني خرجت من المعركة بجراح إلا في ما قلّ وندر ، وإن حصل فغالبا ما يكون نتيجة خطأ ارتكبته ، خطأ حتمته ضغوط نفسية او جسدية طارئة .
نعم أيها الاكارم ، ولّت الفترة التي تحكمت بي فيها التوترات النفسية ، والأزمات الوجدانية . صرت صيادا بارعا في غابة تنجو القلة من مزالقها . سرّ براعتي هو نجاحي في تحديد هدفي ، وتوازن هذا الهدف مع قدرتي في كل مرحلة من مراحل عملي التي كنت أطورها بشكل متوازن معها . وكانت لي مرحلة صيد جديد مستقاة مبادئه من الفترة الاولى ومطورة بحسب قواعدها .
نُصحي لكل صيّاد يبغي في هذه الغابة صيدا أن يعي الخطر بنفس النسبة التي يطمع فيها بالربح .
نُصحي له أن يُحدد موضع الصيد والتوقيت المناسب له ، ثم أن يكمن بانتظار صفقة بعينها في لحظة بعينها يعرفها ، فلا يرضى عنها بديلا .
نُصحي له أن يكتفي في المرحلة الأولى لعمله بأرباح قليلة تقوي من عزيمته وثقته إن هي تتابعت ، وتصلّب من عزمه وتصميمه إن هي تجمعّت وتراكمت لتوفر ثروة صغيرة تكون منطلقا لتطوير الاستراتيجية وتحسبنها .
أقول لكل من أحسن تنظيم خطته واختيار شجرته وبناء مخبئه إن طيرا يقع على غصن عال للشجرة يسهل صيده وتُضمن إصابته ، وإن طيرا يغلّ بين الغصون قد يكون في مأمن إذ انه يكون محميا بالغصون . أقول : أطلق على كل طير مضمون بنسبة عالية واصرف النظر عما سواه .
أوصي كل من ورث مالا كثيرا وشاء أن يتاجر معنا أن يحرص على ماله الموروث باتباع نفس الخطوات في المراحل الأولى ، فيكتفي بالصغير من الطير ( القليل من الربح ) يصيده في أوقات هادئة محددة ايضا ، وأن لا ينسى أبدا أن وحوش هذه الغابة في جوع مستديم ، لا تشبع أبدا ، وهي قادرة على ابتلاع كل شيء ، والإجهاز على كل ثروة مهما عظُمت . الحلّ الوحيد برأيي لكل متعامل ( أو لكل مبتدئ على الأقل ) أن لا يعرّ ض نفسه بصدر مكشوف لأنياب الوحوش هذه وبراثنها.
هذه وصيتي ، حصاد زرعي ، نتيجة تجاربي ، جنى جهدي .
هذه وصيتي ، حصيلة حرصي الدفين على أن يفيد مَن أولاني الثقة من تجاربَ كانت لي دروسا لا أنسى منها كبيرا ولا أنسى صغيرا .
نصيحتي أخي : خذ بوصيتي ، تقِ نفسك شرّ العثرات .
|
ألني ثقتك , أصنعْ منك صيّاد صفقات ! (2) ا
|
ألني ثقتك , أصنعْ منك صيّاد صفقات ! (2) – – 25th April 2006 |
|
لقد فشلت خطتي , ولم افشل انا ! بنيت خطتي في البحث عن الحقيقة على التجسس ولم أفلح في بلوغها ! لم أشكّ ابدا في قدرتي على بلوغ مرادي ! سرّ نجاحي قام على عدم إقراري بفشلي , وإصراري على تحميل النتيجة التي وصلت اليها لخلل في الخطة التي اعتمدت ، وليس لي شخصيا . أنا صممت الخطة الفاشلة ، أنا أصمم غيرها . لو أقريت بأني أنا الذي فشل لكانت النهاية المحتومة ، أقريت بفشل خطتي . وثقت بقدرتي على الانبعاث من جديد . من هنا كانت بدايتي الجديدة . الحل بسيط : علي استبدال الخطة أو تعديلها ، والبحث عن الطريق الأسلم للوصول الى الهدف المنشود . بدايتي الثانية ، انطلاقتي المتجددة بنيتها على ضرورة إعادة النظر في موضع الخلل الذي اعترى خطتي الاولى ، وهكذا كان . لماذا فشلت خطتي الاولى ؟ أعتقد ، واميل الى التاكيد بان فشل المحاولة الاولى يعود لكون المنطلق انجرافا وراء مشاعر جياشة تدفع باتجاه البحث عن نصر ما ، وتضغط من أجل تسجيل نجاح ما ، بأية طريقة ، وبأي ثمن ، وبصرف النظر عن الأسلوب والوسيلة . هذا هو الفخ الخطير الذي يجب تحاشيه ، هذه هي الحفرة العميقة التي يجب التنبه لها . خطتي الاولى كانت نسيج اندفاع وتسرع ، كانت نتيجة رغبة الحصول على نصر رخيص : التجسس على صاحبي . التجسس على صاحبي . بكلام لائق مخفف منمق : إستعارة شيء من عندياته ، إقتباس اكتشاف وفق اليه ، اقتراض فكرة من افكاره . لنكن صريحين : التجسس على صاحبي يعني سرقة ملك له وصل اليه بجده وتعبه . المرعى وفير ، والجو فسيح . النبع غزير ، والساحة تتسع للجميع . علامَ التحاسد والتصارع ؟
المشكلة على المشرحة ، الرحلة الى الحقيقة . في كل مرة يسود فيها العقل ، يتحقق النصر .
انطلقت في رحلتي الثانية للبحث عن الحقيقة من قناعة أولية ثابتة لا مجال للتشكك فيها : إن صاحبي لا يصطاد الطيور طائرة بل على شجرة . هذا سر اقتصاده في عدد الطلقات . علي اذا ان أن أبدأ مسيرة الحقيقة من هذه النقطة وليس من البحث عن آثار قدم أو بقايا طعام أو طلقات نارية فارغة . عليّ أن أبحث عن شجرة ، عن شجرة في غابة ، عن شجرة في غابة كثيفة الشجر ، عن شجرة مميزة عن غيرها من الشجر ، عن شجرة يقع عليها الطير اختيارا ولسبب ما لا يزال مجهولا لدي . ألخطوة الصحيحة الأولى في مسيرتي نحو الحقيقة قد تمت . علي أن أبحث عن مكان الصيد ليس بالتجسس على صاحبي بل على الطير . علي ألا أقتفي آثار صاحبي ، بل آثار الطير . ألخطوة الصحيحة الثانية في رسم درب الحقيقة قد تمت أيضا . يا لغبطتي ! أنا ذكيَ ، ذكيّ جدا ، هكذا قيّمت نفشي في هذه اللحظات الحرجة . .
هي حربي أنا ويجب أن أربحها بعدتي . مسموح لي أن أتمثل بصاحبي ، وليس مسموحا لي أن أسرق ما حققه هو . إذا لا بد من درس الأرض جيدا ، من طرح الاحتمالات كلها ، من حذف غير المنطقية منها ، من تصنيف المنطقية الى عادية ومهمة وشديدة الأهمية ، من التعامل معها بأولوياتها . وهكذا كان . صعدت الى مرتفع يشرف على الغابة دون أن يكون بعيدا عنها . وقفت على صخرة وفرت لي فرصة مراقبة كل كبيرة والتدقيق في كل صغيرة ، مسحت الغابة كلها بناظري فماذا رأيت ؟ رأيت شجرة واحدة ، بدت لي مميزة ، لا شبيه لها في هذه الغابة المترامية . شجرة زعرور نبتت على أكَمة صغيرة وسط شجرات من السنديان والملول والشربين ، تفصل بينها شجيرات من البطم والقندول والوزال ، تشابكت مع بعضها بحيث أنها باتت توفر ملجأ صالحا لمبيت الطير ليلا ان أخذته الوحشة ، وللفيء فيه نهارا ان اشتدت حرارة الشمس . كانت شجرة الزعرور مميزة بموقعها بحيث انها علت ما سواها من شجر وشمخت فوقه ، وكانت كذلك مميزة بشكلها بحيث أنها خلت من الأوراق كليا ، وان أغصانها تعرّت بحكمة حكيم إلا من بعض حبوب الزعرور ذات اللون الأحمر القاني . قلت – وفي نفسي فرحة المستشعر بالنصر ، المستبشر بطلائعه ، المبصر لمدلولات لا بد أن تصيب – إن لفي الأمر سر ، وقد تكون فيه ضالتي . أراقب حركة الطير ، وقد يفتح الله لي من المراقبة بابا .
راقبت حركة الطير ساعة ، أو ربما ساعتين ، او ربما أكثر . أمعنت النظر في كل تحرك ، مررت كل فكرة على غربال الشك المنهجي والنقد الايجابي . انتهت الساعة ، أو ربما الساعتين ، فإذا بصرخة الإنتصار المؤكد : وجدتها ، وجدتها !
كانت طيور السمن المرقطة وبعض الشحارير السوداء تجول فوق الغابة عند وصولها باحثة عن مدرج سهل مناسب تقع عليه ، وكانت بمعظمها لا تجد من شجرة الزعرور أفضل ، ولا منها أسهل ، فتستريح عليها برهة من الزمن تقصر أو تطول ، تحدد خلالها مكانا تنتقل إليه في عبّ شجرة أخرى ضمن الدبشة المحيطة بشجرة الزعرور .
رجحت عندي كفة على أخرى ، وملت الى الظن بأن ضالتي قد وجدت . قررت الاستمرار بالمراقبة لمزيد من اليقين .
كانت الشمس قد مالت الى المغيب ، وكان وقت الصيد المفضل عند صاحبي قد دنا ، وقت الصيد المفضل هو وقت مبيت الطيور ، وقت صيد الطيور عند مبيتها . رأيت الرجل يقبل من بعيد ، ثم يدخل الغابة من طرفها الغربي على درب تتلوى بين شجرة وصخرة ، وترتفع على اكمة فتنخفض وسط منزلق . رايته يقبل من بعيد ليغيب أخيرا وسط الادغال فتستحيل رؤيته أو تحديد وجهته إلا تقديرا وترجيحا . إستمريت متسمرا في مكاني وفي رأسي فكرة أتتبع مدلولات بَناتها ، وفي يدي رأس خيط استرشد بوجهته . عيني على شجرة الزعرور ، وفكري على التقدير الذي ارغب في ان اراه وقد تحول الى يقين . مر الربع الأول من الساعة التي قررت أن أستمر فيها في عملية الرصد والمراقبة . لم يحمل لي الربعُ الاولُ جديدا . كاد الربعُ الثاني أن ينقضي ايضا . عيناي على الشجرة ، أعصابي مشدودة كأوتار ، أملي كبير وخوفي أكبر . هذا شحرور أسود يحوم فوق الغابة حومة ، ها هو يجنح مائلا الى اليسار ثم ينخفض تدريجا ويتجه الى شجرة الزعرور . ها هو يغطّ على غصن من أغصانها . في هذه اللحظة تنطلق طلقة من بندقية صيد . تنفست الصعداء . إقتربت خطوة من الهدف المرجو . قررت الاستمرار في المراقبة . تسمرت عيناي على شجرة الزعرور أكثر فاكثر ، إنشدت أعصابي الى اوتارها أكثر فأكثر . مرت خمس دقائق أخرى ، جنح طير سمن مرقط قاصدا شجرة الزعرور . وطئت قدماه غصنا من أغصانها . إنطلقت طلقة من بندقية . تنفست الصعداء مرة جديدة . أنا في الطريق الصحيح . مكثت في مكاني ما يزيد عن ساعتين فصلتاني عن المغيب . رفرف خلال هذا الوقت فوق شجرة الزعرور ، وغطّ عليها ، خمسة عشر طيرا من أحجام وأنواع مختلفة . إنطلقت في نفس هذا الوقت خمس عشرة طلقة من بندقية صيد . كانت كل طلقة تتبع نزول كل طير بما يقارب الثانية وقتا . كانت كل طلقة تحمل لي تأكيدا لما كان ترجيحا ، فأطرب لها ، وأهنأ بها ، وأغبط نفسي على نجاحها وأهنئها على فلاحها ، فتمتلكني أحاسيس كل ما يمكن أن يقال فيها إن الملوك كانوا ليحسدوني عليها لو انهم شعروا بمثلها . نعم أيها الأكارم ، لقد نجحت في مخططي . كان نجاحي ثمرة لجهدي الفكري التحليلي المصيب . كان من حقي أن أفخر بما حققت . كان من حقي أن افرح لما حققت . إفرحوا لفرحي ، فالآتي لا يقلّ أهمية عما مضى .
أمضيت أمسية ليلتي هذه وسط حالة من الرضا والهدوء جعلاني أبيت على تصميم بأن يكون لي في الصباح يوم عمل وبحث وتخطيط جديد لا يقل أهمية عن سابقه . بتّ الآن على يقين تام بأن صاحبي يكمن للطيور ولا يجري وراءها . بتّ الآن على يقين بأن الطيور تأتي الى صاحبي ، ولا يذهب هو اليها . بتّ على يقين بأنه يرمي رميات واثقة على هدف حدده مسبقا ، وليس على ريح كيفما هبّت الريح . لقد حددت المكان الذي يتواجد فيه صاحبي ، وعرفت الوسيلة التي يأنس اليها لتحقيق ظفره ( ربحه ) في كل يوم صيد . لقد حققت نصرا عظيما ولكن هذا النصر لم يفدْني الا بالمجال النظري حتى الآن ؛ شجرة الزعرور هي شجرة صاحبي . هي اكتشافه هو . هي نتيجة سعيه هو ، سأكون من الجبن والحقارة والتفاهة بما لا يتناسب مع مبادئي إن انا سابقته عليها أو نافسته فيها . الجو فسيح ، والمرعى وفير ، والنبع غزير . الساحة تتسع للجميع ، علامَ التحاسد والتصارع ؟
معركتي مع ذاتي مستمرة اذا ، ولا بد من سعي مستديم . الهدف لم يبلغ بعد .
الهدف يُختصر بضرورة أن تكون لي شجرة زعرور كما لصاحبي ، لا أن تكون لي شجرة صاحبي . الهدف هو أن اصطاد طيورا كما يفعل صاحبي ، لا أن اصطاد طيور صاحبي . طلع علي الصباح فعززت نفسي بزاد قروي متواضع ، قوامه عدد من الارغفة ، أدامها قطعة من الجبنة البلدية البيضاء ، وعقدت العزم أن أضيف اليها حفنة من الجرجار (حبوب الزيتون الشديدة النضج ) ، والتي كان علي أن أجمعها طازجة من كرم زيتون لا بد من ان اعبر وسطه وصولا الى الغابة التي جعلتها اليوم ايضا مقصدا لي وهدفا . بلغت الصخرة المشرفة على الغابة – والتي كنت قد حولتها في اليوم السابق الى برج للمراقبة – قبيل طلوع الفجر . ومن عليائي عاودت مهمة المراقبة والرصد .
مسحت الغابة مرة اخرى بناظري – هذه المرة بواسطة منظار صغير حملته معي لهذه الغاية – ، ثم عاودت مسحها مرة ومرة ، فرأيت . رأيت على الناحية الشمالية منها شجرة تتوسط مجموعة من شجيرات قزِمة تقصرها قامة وتقلها شموخا ، شجيرات تحيط بالشجرة الأم كما لو كانت خادمات أمينات لملكة نحل . هنّ يتحلقن حولها ، ويقمن على رعايتها ، دون أن تطمح واحدة منهن للتجرؤ عليها أو التمثل بما فيها .
قلت : هذه هي ضالتي ، وهذا هو مقصدي . قصدت المكان فبلغته بعد ساعة من الجهد ، غير آبه بما كان يصيبني من وخزات تخصني بها دبابيس شجيرات القندول دفاعا عن حصونها ، وغير مكترث لجروح تتلقاها يداي من حجارة كنت استعين بنتوئها في تسلق حائط أو قفز فوق منحدر . بلغت الموقع فعمدت الى دراسة جهاته الاربعة ، وحددت الموضع الأفضل لتكوين مخبأ أرى الطيور منه ولا تراني الطيور فيه . كوّرت المخبأ وسط شجيرات كثيفة أوراقها ، وموهت مدخله بجذوع مورقة جمعتها من المكان . جعلته فسيحا وعاليا بحيث يكون فيه متسعا للجلوس والوقوف والاضطجاع . كان الوقت قد جاوز الظهيرة فاسترحت ساعة تناولت فيها شيئا من المؤونة التي كنت قد حملتها معي ، ثم جلست محدقا في الشجرة العملاقة التي جعلتها مقصدي ، مترقبا سقوط أول طير عليها ، ممنيا النفس بالظفر به .
ربع ساعة اول . ربع ساعة آخر . جناحان يرفرفان فوق رأسي . غصن يهتز على الشجرة المرَاقبة . طير سمن ذكر عليه . رفعت بندقيتي بحذر . ثبتتها على كتفي . صوبت على الطير . كدت أن أطلق الطلقة ، عاود طير السمن انطلاقه ، لعله قد رآني . الطير عين وجناح . كمدت غيظي . واسيت نفسي . قلت : خيرُها بغيرِها . ربع ساعة أخرى تمر . جناحان آخران . غصن آخر يهتز. طير سمن جديد على الشجرة . يا لحظي ! يا لسعادتي ! لقد احسنت في اختيار المكان . عاودت الحركة ذاتها ، أطلقت طلقتي ، لم أوفق بالاصابة ، طار الطير في نفس اللحظة التي ضغطت فيها على الزناد . نجا بنفسه وتركني فريسة مشاعر الغضب والندم . ليتني عجلت وأطلقت قبل ثانية واحدة . لو إني فعلت لما كانت جعبتي الآن فارغة . غضبت وثرت ولعنت حظي العاثر. لم يكن من الهدوء بدّ . هدأت وواسيت نفسي بما يرضيها ، وانتظرت فرصة جديدة ، يحدوني الأمل أن تكون على أفضل من سابقتيها . جاءت الفرصة الجديدة وجاءت عديدات بعدها . لم أفلح في بلوغ مرادي . لم أوفق في الفوز الا بطائرين من السمن بين ما يزيد على الاربعة عشر طائرا نزلت كلها على الشجرة . كانت الطيور تنجو بنفسها قبل أن أضغط على الزناد بجزء من الثانية فتذهب طلقتي سدى ، أو كانت تغادر الشجرة في اللحظة التي أثبت البندقية على كتفي وأهم بإطلاق النار . طائران من أربعة عشر طيرا . صيدٌ غير وفير ، وكان من الممكن أن يكون وفيرا . اثني عشر طيرا نجت ، اثنتي عشر نوبة غضب وانفعال وشتم وندم ، لم تفدني شيئا ، ولم تزدني إلا توترا وشللا إضافيا لقدراتي التحليلية المنتجة . حل المساء وكان علي أن أغادر المكان ، ولو قدر لي الخيار لما غادرت . لو قدر لي الخيار لمكثت في مكاني حتى الصباح مشغوفا بما حققت حتى الآن من انجازات ، ومدفوعا بنعمة وُهبت لي جعلتني أكره الإنهزام ، فأسعى بكل قواي الى حل يرضي طموحي ، حلّ لكل مشكلة تعترض تحقيق واحد من أهدافي . كان علي أن أغادر المكان ، ولو لم أفعل لكانت أرجاء الغابة قد رددت بعد أقل من ساعة أصداء صوت والد مشغول البال ينادي على ابن غرّ لم يبلغ العشرين بعد ، خافت عليه أمه من مكروه قد يكون أصابه ، في غابة لا يعلم الا الله ما يخبئ المجهول فيها من خفايا . كان علي أن أغادر المكان ، فغادرته وجل اهتمامي منصبٌ على الحل المنشود ، فما وطئت قدماي منزل والدي إلا وقد بلغته . امسكت الخيط من طرفه ، تبعت كل تحركاته ، بلغت آخره ، وجدت الحلّ . وجدت الحل بالتحليل والتدقيق والمقارنة والاستنتاج . وجدته بعيدا عن الانفعال والتوتر والعناد والتهور والاندفاع . قلت في سري : لقد اصطاد صاحبي اليوم على شجرته خمسة عشر طيرا . لقد اصطدت أنا على شجرتي طيرين . لقد نزل على شجرتي أربعة عشر طيرا ، ولو أني اصطدتها كلها لكنت قد حققت نتيجة مساوية بالضبط لنتيجة صاحبي . لو كانت نسبة اصابات صاحبي كنسبة اصاباتي انا – اي 2 الى 14 – لوجب ان يكون قد نزل على شجرته ثمانية وتسعين طيرا ليظفر بخمسة عشر منها . ان هذا مستحيل لان مراقبتي لشجرته في ما مضى حسمت استحالة هذا الامر . النتيجة اذا : نزلت على شجرة صاحبي طيور مساوية بالضبط للطيور التي نزلت على شجرتي . ولكنه فلح في اصطيادها كلها . فلح في ما فشلت به انا . اذا النصر الاول لي قد تحقق من حيث ايجاد الشجرة وتحديد المكان المناسب . الخلل يكمن في ما تبقى من تفاصيل . الخلل قد يكون في المكمن الذي أختبئ فيه وهذا أمر مستحيل لاني عملت على تمويهه بحيث انه بدا لكل عين كناية عن شجيرات تشابكت أغصانها فكونت ما يشبه دبشة يصعب الدخول الى وسطها . الخلل يكمن اذا في يدي اللتين لا بد ان تكونا أشد سرعة ، وفي تصويبي الذي لا بد أن يكون أكثر دقة ، وفي حركتي التي لا بد أن تكون اكثر عياقة . هنا صرخت مرة جديدة : وجدتها وجدتها ! لقد كانت صرختي هذه محقة ، صرخة المنتصر الذي استحق نصرا ، لقد وجدتها فعلا ، وكنت جديرا بجني ثمار ما وجدت . الطير كما السوق تماما : عين وجناح . عين يستكشف بها وجناح ينجو به . انطلقت من هذه القاعدة لحل اللغز فماذا وجدت ؟ الطيور لا تنزل على الشجرة التي أكمن لهم تحتها للمبيت فيها بل يتخذونها خطوة اولى للانتقال الى مخبأ أكثر امانا ، فهي اذا تتخذها ممرا وليس مستقرا . لحظة نزولها تعمد الى مسح المحيط المرئي بعينها الثاقبة يمنة ويسرة ، ولا بد انها ترى اية حركة حتى رفع البندقية بتؤدة وترو فائقين . هي ترى فتعمد الى الهرب قبل ان تبلغ البندقية الكتف أو قبل الضغط على الزناد . الحل اذا ؟ يجب رفع البندقية الى الكتف في الفترة التي يكون الطير لا يزال بعيدا مترا او مترين عن الغصن الذي يهم بالنزول عليه . في هذه اللحظة تكون عين الطير مصوبة بشكل تام على الغصن وتكون حواسه مركزة على عملية الهبوط بنجاح ، فتنطلي عليه الخدعة ، وتمر الحيلة ، في وقت لا يستطيع التفكير بامكانية وجودها ، ويسهل تحقيق ( الربح ) والوصول الى ( الهدف ) بسهولة ندرت مثيلتها . يجب أن يتم الضغط على الزناد في اللحظة ذاتها التي يوشك فيها الطير أن يمسك غصن الشجرة باصابع قدميه ليثبت عليها ، ومع آخر رفة لجناحيه انتقالا للاتكال على قدميه . في هذه اللحظة تكون حركة الطير قد هدات ، وتكون قدماه قد لامست الغصن او كادت ، ويكون قد صار في وضع ثابت او كاد ، ويكون ثقل جسمه لا يزال بعهدة جناحيه أو يكاد . في هذه اللحظة بالذات ، لحظة تسليم ثقل الجسم من الجناحين الى القدمين ؛ في هذه الوضعية بالذات ، وضعية التسلّم والتسليم بين الجناحين والقدمين ، النجاح مضمون مئة بالمئة .
هكذا عمدت الى تحليل الامر ، وهكذا وصلت الى الحقيقة الدامغة : صاحبي يحقق النجاح بهذه الوسيلة وانا ساحقق نفس النجاح ان شاء الله لي ذلك .
اليوم التالي : نجاح باهر . ماذا كان في اليوم التالي ؟ ماذا أفدت من تجربتي ؟ هذا ما سياتي في الفصل القادم ، ان منّ الله علينا بقوة كافية للسرد والتفصيل ، وله الشكر على كل ما يكون قد من به علينا .
|
ألني ثقتك , أصنعْ منك صيّاد صفقات ! (1) ا
|
ألني ثقتك , أصنعْ منك صيّاد صفقات ! (1) – – 16th March 2006 |
|
ومن منا ان قارب الستين لا يحنّ الى عهد الشباب ! انا أفتقده في كل يوم ، ويزيد افتقادي له مع كل غياب شمس , أرجو ان يعود مع كل إطلالة فجر . للشباب روعة ، وله مذاق , وله بهاء , وله نقاء , وله فتنة , لا يدرك قيمتها إلا الكهول . يا لروعته – الشباب – ان طغى فيه السعي على الكسل ! يا لفتنته – الشباب – ان كان كلّه , أو جلّه ، بناء وجنى !
تلك الأيام الحلوة التي كانت لا تعرف فشلا إلا لتتكلل بعده بنجاحات . تلك الأيام الساحرة المصطبغة بأرجوان انتصارات ما تحققت الا اغتصابا للحقيقة , والحقيقة إن نجحت في اغتصابها تنسكبُ على قدميك سائلا أرجوانيا دافئا ، غيرُ عينك وغيرُ فؤادك لا تبصرُه عين ولا يشعرُ به فؤاد . نعم أيها الأكارم , كل واحد منكم مدعو لفعل اختراق نوراني لغشاء الحقيقة النوراني ؛ وإن تمّ فعل الإختراق فقد تكشف الأفق النوراني ، وإذا بك لا ترتضي العيش مع ذاتك جريحَ الفشل , أسيرَ الخيبة ؛ ولكن فارسا مقداما , راجيا أن تغلبهما على الدوام , قادرا أن تغلبهما في غالب الأحيان . نعم أيها الأكارم , ألوني ثقتكم , وأنا صانع منكم صيادين مهرة ! نعم أيها الأفاضل , انا لا أنظم شعرا , حتى ولو تجلببت أفكاري بالمختوم من الكلام .
أيام الشباب التي ذكرت أفقدتنا الكثيرَ من رونقها أيامُ الحرب . الحرب التي لعبها هواة حمقى في أواسط السبعينات في لبنان . حرب لبنان عرفنا يوم اندلاعها أنها عبثية عاهرة , عرفنا أنها تفتقر لشرف يجب ان يتوفر لكل حرب لتستحق أن تخاض بإسم وطن أو من أجل شعب . عرفنا ذلك , وخالفنا بقدر استطاعتنا أن نخالف مَن خاضوها من أصحاب وخلان وأحبة , إتهٍمنا وعُيّرنا وطورِدنا وخوِننا وحوصِرنا . كل ذلك لأننا رفضنا ال ” نعم ” لحرب سخيفة قذرة ملوثة . وها هم اليوم فرسان تلك الحرب يطأطئون الرؤوس : ” لقد اخطأنا يوم تقاتلنا ” ، هكذا نسمعهم يصرحون .
إندلعت الحرب قبيل منتصف العام 1975 , وكانت بدايتها في بيروت , فما كان منا إلا الإنكفاء عنها واللجوء إلى ريفنا الذي ما أحببت شيئا في الأرض مقدار حبي له . وفي ريفنا ترابٌ تفوح منه رائحة من المسك أعطر , ترابٌ ينسيك زفت بيروت . وفيه صخرٌ وجبلٌ وتلة ومنحدرٌ ومُتسلقٌ ومُنبسطٌ وواد . وفي ريفنا أحراجٌ مدروزة شجرا من كل صنف ونوع . وفي ريفنا بساتينٌ مغروسة شجرا من كل ما لذّ وطاب . وفي ريفنا نبعٌ وسبيلُ ماء يسمونه عينا , وفيه ساقيةٌ , ونهيرٌ يسمونه نهرا . وفي ريفنا سنونوة تحمل إليك بشائرَ الربيع , وديكٌ بشارة النهار . وفي ريفنا طيرٌ مهاجرٌ وطيرٌ مقيم . وفي ريفنا – ولعلها أخير وأطهر ما فيه – فلاحة , حَرَمُ فلاح , وبنت فلاح . سرقت الحرب ابنها , أو سرقته المدينة , أو سرقه البحر . ما عاد ابنها فلاحا . خسرته الأرض . وفي ريفنا – ولعله أكبر وأشرف ما فيه – فلاحٌ يزمجرُ كأسد ويأبى كنسر . هو , هو وحده يملك حق اغتصاب الارض وسره ؛ وهي , بقدرة قادر , تسلّم ذاتها وتكشف ثدييها, بكل ما فيهما من جمال واكتمال ؛ وهو , هو بما يشبه عفافا ألوهيا , يتدحرج بينهما كملهَم , غير مبصر سوى عضوي غذاء ونبعي خير وبركة , فإذا هو يغفو في حضن التراب مع كل ربيع , ولا يملك إلا ان يتجدد بأفواج متكررة من الاحلام . أيها الأكارمُ . إن – أو لو – أعطيتم ريفا كما أعطينا , أكان يمكن لقلوبكم إلا أن تهيمَ به حبا ؟ نحن , أحببنا ريفنا وانكفأنا إليه يوم طُردنا – أو هربنا – من بيروت , انا لا أجد فارقا بين الحالتين , فقد تنازلنا عنها يومها للمتحاربين – أو قل للمتناحرين المتذابحين – الذين يسمون أنفسهم أخوة . وهناك الى اهتمامنا بالحقل والكتاب والصحيفة اليومية ونشرة الأخبار المسائية ، أخذنا الصيد , فكانت به متعتنا المُثلى . موسم صيد السّمّن في لبنان يبدأ في أواسط التشارين ويمتد الى أواخر الكوانين , تتدفق فيه أفواج الطير عابرة للبحر الأبيض المتوسط سعيا الى الدفء والغذاء الذي تجده أكثر ما تجده في أشجار الزيتون التي تكون قد أنضجت ثمارها – وبكم من المجهود والصبر – وحان قطافها , بعد أن اختزنت هذه الأخيرة أكبر قدر ممكن من الزيت . كان طير السّمّن مفتونا إذا بحصوص الزيتون المستوية اليانعة ألبابه يتلذذ بطعمها , وكنا نحن مجموعة من الصيادين من مختلف الأعمار مفتونين بطير السّمّن المدهِنة مؤخرته المكتنزة صدوره نتسابق الى صيده . وفي صيد طير السّمّن كان لواحدنا طريقته وللآخر استراتيجيته , لواحدنا خطته وللآخر مدرسته . فحين يفضل البعض الجري في الأحراش سعيا وراء ما قد يصادفه في طريقه من طير على غصن أو فوق صخرة , كان البعض الآخر يؤثر الوقوف في مكان مشرف على وادٍ سحيق تعلوه بساتين الزيتون راسما استراتيجيته على أساس أن جماعات الطير لا بد لها أن تخرج في الصباح من مكان مبيتها في الأحراش الى البساتين سعيا الى الغذاء فيكون هو لها في المرصاد ان مرّت تجهد في الطيران صعودا في مرمى بندقيته . وكان بيننا في تلك الفترة رجلا جاوز الستين , وكان الى مجاوزته لنا عمرا قد جاوزنا أيضا حنكة وتبصرا مما أهله لأن يكون لنا مرشدا وموجها . كان الرجلُ يرافقنا كل يوم من الضيعة التي نسكنها , ولكنه يفارقنا عند وصولنا الى باب الغابة خلسة , أو قل تسللا , متعمدا ألا يثير ضجة , حريصا على ألا يستدعي انسحابُه سؤالا مُحرجا من أحدنا عن المكان الذي يقصده . والحقّ يقال أن واحدا منا , نحن الشبان الأغرار غير المحنكين كفاية في الحياة , غيرالمجربين كفاية في الصيد , لم يرَ في طريقة انصراف الرجل غرابة , ولم تثره طريقة افتراقه كل يوم عن المجموعة في نفس المكان سالكا نفس الوجهة , كما لم تثره وفرة الطيور التي كان يعود بها , ظنا منا أنها نتيجة طبيعية للهالة التي كانت تحيط بصاحبنا بحكم سنه وخبرته . ولكن الأمر تكرر وطال وما عاد يقع في نفسي موقع التصديق والاستساغة , وما عدت أصدق أن الأمر نتيجة شطارة فقط , ففي حين كان يطلق كبيرنا بين عشرة وخمس عشرة طلقة ليعود بعشر الى خمسة عشر طيرا ,كنا كلنا مجتمعين – وكان عددنا يزيد أحيانا على خمسة شبان – نطلق ما يزيد على مئتي طلقة لنعود بما يقل عن عشر طيور . لا بد من أن يكون في الأمر سرّ , ثارت فيّ حشرية البحث والتدقيق , فقررت أن أتجسس على رفيقنا بحثا عن السرّ الذي تقصّد إخفاءه عنا . اتخذت قرار التجسس مساء يوم غنم فيه صاحبنا ضعف ما غنمناه مجتمعين , فما غمض لي جفن في تلك الليلة ولا هدأ لي بال , وأنا من ذلك الصنف العنيد الذي إن استقر قراره على شيء يصعب عليه ألا يناله . إنتظرت الصباح وما ان بدأت عساكر العتمة بالانهزام وطلائع الضوء بالظهور, حتى كنت في طريقي الى الغابة , هدفي البحث عن أثر ما , والتدقيق في دليل ما , والتحليل لمعطيات ما قد أقع عليها وتكون كفيلة بإرشادي الى ضالتي ووضع حد لتساؤلاتي . انطلقت في مهمتي التي انتدبت نفسي لها , وبدأت بتنفيذ خطة أمضت مخيلتي الليل بكامله في رسمها . عليّ أن أبحث عن كومة من الطلقات الفارغة يكون صاحبي قد تركها في مكان ما يكمن أو يقف فيه . عليّ أن أبحث عن مكان أزيلت منه نباتات شوكية مزعجة ليتسنى للصياد أن يتحرك فيه براحة وهدوء . علي أن أبحث عن رماد خلفته نار قد يكون مريدنا أوقدها ليدفأ في يوم بارد غابت شمسه . علي أن أبحث عن معلبات بلاستيكية او معدنية قد يكون الرجل تناول غذاءه منها وخلّفها وراءه . علي أن أبحث عن آثار حذاء تسلق كان صاحبنا ينتعله . انطلقت في مهمتي , وبحثت عن كل ما سبق تعدادُه , لكني فشلت في العثور على أثر يفيدُني , فالرجل كان من الدهاة , لعله يكون قد أزال عن عمد وتصميم كل الآثار التي يمكن ان تفضح سرّه . كدت أن أيأس من إمكانية النجاح لولا فكرة ( ذكية) خطرت لي وكان فيها بارقة أمل . عملت بموجبها . بحثت وبحثت , حللت ودققت , رسمت وحذفت . وجدت ضالتي . وكان لي في ما وجدته تجربة وأمثولة أفادتني كثيرا في عملي في السوق في ما بعد , بحيث أن واحدة من أفضل استراتيجيات العمل فيه قستها عليها واستنبطتها منها . . نتيجة تجسسي على صاحبي الذي كان يكبرني سنا ويفوقني حنكة , كما بند مهم من بنود خطتي التي قستها عليها لأطبقها في فتح الصفقات , سوف لن أخفيها عنكم أيها الأكارم – كما فعل كبيرنا معنا – ولكنها تأتي في الحلقة التالية التي أرجو وآملُ أن يكون موعد نشرها قريبا . |
البورصة : للنخبة أم للجميع ؟ ( 2 ) ا
|
البورصة : للنخبة أم للجميع ؟ ( 2 ) – – 16th February 2006 |
|
البورصة اذا ليست لكل من دفعه التوق اليها ، هي تصد الكثيرين وتفتح لغيرهم ذراعيها . فئة معينة هي التي تفلح في الوصول الى المُراد ، سمّها ما شئت . هي النخبة من بين المتقدمين ، هي صفوة الراغبين ، هي خلاصة التواقين .
المهم هو أن هذه الفئة تميزت عن غيرها بامتلاكها عنصرين اثنين ، يكوّنان شروط النجاح ، ويؤمّنان تحقيقه إن هما توفرا . عنيت بهما المعرفة والقدرة .
هناك بين الراغبين من يعرف كيف يحقق النجاح ، ولكنه للأسف لا يستطيع . يرى الربح على قاب قوسين منه ، ولا يبلغ منه شيئا .
هناك بينهم من يمتلك الإستطاعة بما توفر له من قدرات نفسية ضرورية ، ولكنه للأسف لا يعرف كيف يبلغ الربح .
هناك طبعا من الراغبين من لا يعرف كيف يبلغ الربح ولا يستطيع تحقيقه فيما لو قدر له أن يعرف .
فقط تحقق الربح فئة أكاد أن أجزمَ بأنها تقل عن نصف أعداد المتقدمين ، هي التي (تعرف كيف ) و ( تستطيع أن ) . هي النخبة التي لا بد من الانتساب اليها قبل اكتساب حق الدخول الى ناديها !
هل يمكن أن أصير من النخبة وكيف ؟
بدون تردد ، وبثقة وصدق تامّين ، أؤمن بأن من أراد استطاع . وإن كان الدربُ مسلكه وعر ، تسلق قممه شاق ، حجارته الصوّانية تدمي القدمين .
المعرفة لا بد منها كخطوة اولى .
ثمة معارف ضرورية لا بد من توفيرها بالدرجة الأولى لكل من أراد أن يدخل الى رحاب هذا العالم : فهم المبادئ الاساسية للفوركس أو للبورصة بشكل عام ، التعرف الى آلية العمل ، طريقة البيع والشراء ، التعرف الى برنامج التعامل ، التدرب على استعماله ، إجراء الكثير من الصفقات الوهمية للتمرس على معايشة البرنامج وفهم كل أسرار عمله .
بعد التعرف على البرنامج يبرز سؤال مهم فارضا نفسه على كل راغب في هذا العمل : ألآن أنا أعرف آلية إجراء الصفقات ، لكن عقبة جديدة تقف في طريقي . متى عليّ أن أبيع أو أشتري ؟
إن عمليات البيع والشراء هي نتيجة لعملية تحليل للسوق ، يكون بدوره نتيجة للتعرف على فن التحليل التقني الذي يحتاج اتقانه للتعرف على مبادئ مرتكز اليها وهي كثيرة ، ثم بالتالي الى الكثير من الخبرة من أجل إتقانه واكتساب القدرة على إصدار أحكام تغلب فيها النتيجة الصائبة على المخطئة . إن درس مبادئ التحليل التقني والتعرف الى كل فصوله وفنونه ليس بالامر المستسهل لكثرة تشعباته ووفرة المؤشرات المستعملة فيه ، لذلك نرى البعض يكتفي بدراسة بعض منها ويعمل على تطبيقها بحيث اننا نسمع من يقول : أنا اعمل فقط على هذا المؤشر ، أو على ذاك ، وأستخلص منه ما يفيدني في اتخاذ القرار .
إن درس مبادئ التحليل التقني هو أمر مهم وضروري لكل من أراد الوصول الى مرحلة استصدار الأحكام والاستقلالية التامة في عمله ، ولكنه من الضروري الاشارة الى ان دراسة هذه المعطيات ليست الا خطوة أولية على درب طويل يجب سلوكه لبلوغ مرحلة اصدار الأحكام الصائبة . هذا الدرب اسمه الخبرة والممارسة .
درب طويل . وهل يعني ذلك أن كل متعامل مبتدئ يتوجب عليه أن ينتظر سنوات وسنوات ليتمكن من اكتساب هذه الخبرة كوسيلة لتحقيق نجاح ؟
هنا لا بد من الإقرار بأن الاعتماد على التحاليل الصادرة عن خبراء موثوقين والإفادة منها كوسيلة داعمة للمعلومات ومثبتة للخبرة يمكن ان يكون الحل الأسلم في المرحلة الاولى .
من جهة أخرى لا بد من الاشارة الى ان التحليل التقني والعمل عليه رغم اعتماده من قبل فئة لا يُستهان بها من المتعاملين دون غيره من السبل ، يحتمل أيضا بعض التشكك في مراحل معينة من مراحل العمل ، إذ غالبا ما نشهد كسرا لكل نتائجه المنطقية بنتائج بيانات اقتصادية ، أو بإعلان عن خبر مستجد على الساحة السياسية او غيرها ، فإذا الموازين تنقلب فتتعطل مفاعيل التحليل التقني ، لتحل مكانها مفاهيم أخرى خاضعة فقط للتأثيرات التي تركها هذا الخبر في نفوس جمهرة المتعاملين ، وإذا النتيجة تنعكس هلعا وهروبا من السوق ، أو رغبة وإقبالا جنونيا عليه .
بناء على كل ما تقدم فإن القرار الأفضل والرأي الأرجح يكون باعتماد الوسيلتين مندمجتين متلازمتين . عنيت بكلامي : التحليل التقني ومتابعة الاخبار المستجدة بالسرعة والدقة الممكنة ، ومحاولة تحليلها واستصدار الحكم المناسب المتعلق بانعكاسها على السوق ، لبناء الخطة المناسبة انطلاقا من التحليلين بشكل متواز ( التحليل التقني + تأثير الأخبار والبيانات عليه ) . هاتين الوسيلتين الضروريتين لتسهيل النجاح – عنيت خلاصة التحاليل التقنية المتجددة والاخبار المؤثرة المستجدة – هي ما نعمل على توفيرها مساعدة لكل من يرغب أن يخطو خطواته الاولى في هذا الدرب ، سعيا الى تحقيق نجاحات توصل فيما بعد الى الاستقلالية التامة في العمل .
علم التطبيق الناتج عن مرحلة اكتساب المعرفة .
والآن ؟
امتلكت المعرفة ، أو تلقيتها من صاحب خبرة . هل تحققت الشروط اللازمة لتحقيق النجاح ؟ هل يتم تصنيفي من اهل النخبة ؟
قطعا لا .
لا بد من التنبه الى المعادلة التي تبنى عليها التجارة في البورصة : هي علم التطبيق الناتج والتابع لمرحلة اكتساب المعرفة .
أنتسبُ الى النخبة إن انا نجحت في تحويل المعرفة الى ربح . لكي يتيسر لي ذلك يجب علي أن ألتفت الى الناحية النفسية المعنوية المكونة لشخصيتي فأسهرً على بنائها لترتفعً وأرتفع معها الى ما فوق التصرف الغريزي المدمر .
ا – لا يحق لي أن ألجأ للرد على الإساءة بالثأر . وإن كنت من الفئة التي تستسلم فورا في حياتها الخاصة وعلاقاتها الاجتماعية الى مشاعر الانتقام تنفيسا لكل غضب وإخمادا لكل ثورة متأتية من ضرر لحق بها من خصم أو عدو ، فعلي أن أسعى وبكل جهد لتهذيب هذه الطباع وتخريجها من دائرة الانغلاق المدمر في عتمة هذه المشاعر الغرائزية المعتمة .
أنا لا أقول ما أقول رغبة في التحول الى جو الإصلاح الإجتماعي الرحب – على كِبَر وعِظم هذه المهمة – بل لما تحتويه هذه الملاحظة من أهمية في حياة التاجر في أسواق المال . لطالما سمعت استغاثة من ملدوغ في السوق يصرخ الي بانفعال عميق وحرقة مؤثرة : أشر عليّ بشيء ، لقد ظلمني السوق وأبغي الثأر منه .
وها أنذا أقولها بكل وضوح وشفافية . ما ازعجني كلام سمعته من متعامل بمقدار ما أزعجني هذا الكلام . وما أشفقت يوما على محدث من محدثيّ بمقدار شفقتي على ناطق بهذا الكلام . أشفقت عليه لعلمي المسبق بانه خاسر في ثأره وانتقامه ، كما كان خاسرا في منازلته الاولى .
فليعلم كل مناضل في هذا السوق ان النضال فيه سياسي فقط ، وفقط سياسي . كل الاسلحة الدبلوماسية مباحة ، لكن مجرد التفكير بالحرب تعني الخسارة . السوق دوما على حق . الغلبة له دوما بمجرد التفكير بمخاصمته .
عرفت الكثيرين من الذين خسروا أرصدتهم العالية في يوم واحد . البدايةكانت بصفقة خاسرة . التالية كانت انتقاما للأولى . الثالثة كانت ثأرا للثانية وبعقود أكثر ليغسل الثأر بعضا من دماء الصفقة الأولى . أما الرابعة فكانت صفقة الاستسلام النهائي المخزي . عرفت الكثيرين من هؤلاء ، أسديت النصح لكل من عرفتهم ، سمع البعض ونجا ، إستسلم البعض لغريزة الثأر والانتقام ممن جعلوا منه خصما لئيما غدارا قهارا لا يسهل سحقه ، والنتيجة كانت محتومة لجميعهم .
أسفي عليهم جميعا ، أسفي ومرارتي على من أحببت منهم .
هنا لا أنصاف حلول ، إما أن أكون نخبويا ، أو لا أكون !
هكذا نبهت الكثرة ، وهكذا أنبهكم !
ب – لا يحق لي أن أكون غضوبا . وإن كنت في حياتي الخاصة سريع الغضب ، فوّار الدماء ، فعلي أن أسعى بكل جهدي ، وأعمل بكل قوتي ، إلى تليين طباعي وتهدئة اندفاع إنفعالاتي ، قبل أن أباشر عملا مع شريك – السوق شريكي – لا يمكن أن يتعايش مع غضوب ثائر قهار .
الغضب لا ينتج عنه إلا قرارا خاطئا ، هذا في حياتنا الخاصة . كيف اذا في سوق المال الذي يتطلب الكثير الكثير من الاناة والتؤدة والتروي ؟
في هذا المكان الغضب حق حصري للسوق فقط .
الثورة شيمة مرصودة للسوق فقط .
القهر خلق معقود للسوق فقط .
حذار من التعدي على ما يعرف السوق انه له ! وإن غضب السوق أو ثار ، حذار من التصدي له، إلزم الحذر والصمت والمراقبة ، إلى أن تنجلي العاصفة .
هكذا تفعل النخبة !
بهذا أشرت على الكثيرين ، وبهذا أشير عليكم !
ج – لا يحق لي أن أكون طامعا ، يجب أن أكون طامحا . والفارق كبير بين الحالتين .
ما عرفت طامعا بالربح وقد ربح . مصير صفقاته الخسارة ، لا للعنة حلّت عليه أو عليها ، بل لخطأ في المنطلق وعلّة في التخطيط . الطماع رجل يسعى الى ما ليس له ، والسوق لا يعطيك إلا ما هو لك . الكلام ليس مبهما اخي الراغب ، هو واضح كلّ الوضوح . تبصّر به معي وستنجلي لك الحقيقة بشموسها .
الطمع شعور شيطاني وفعل جهنمي مدمر للتفكر وللتبصر وللتروي . هو لا يؤدي إلا الى طغيان الانفعالات ، ولا يثمر الا تسرعا مدمرا . الطموح فعل مبارك تنمو به القدرات الفكرية فتزهر وتثمر صوابا وصحة أحكام .
الطمّاع في الحياة ينظر بعين الحاسد الفارغة ، فيقع حيث لا يدري . الطمّاع في السوق يربح ويريد أكثر ، فإذا هو يضيّع ما كان ربحا . الطمّاع في السوق مهووس بتحقيق الربح غير ساع اليه ، مهووس به ولا يبلغ المهووس مراده إلا في ما ندر . الطمّاع متسرع في كل شيء ، في تخطيطه للقرار تراه متسرعا ، في اتخاذه للقرار تلقاه مغمضا ، في تعديله للقرار خشية ، في تراجعه عن القرار ندما .
وهل يصدق مخلوق عاقل أن متسرعا مغفلا نادما خاش قد أصاب يوما نجاحا . أصدقكم القول : أنا ما عرفت .
الطامح راض بقسمة الله له . الطامح لا يقول إلا هذا نصيبي ، آكل من خير ربي وأدع لغيري ما يصيبه أيضا . الطامح لا يفتح صفقته لانه يريد ، أو لأنه يجب ، أو لأنه لا بد ، أو لانه يصمم على تحقيق الربح . هو يفتح صفقته داعيا ربّه أن يخصه بقسط من الربح ، ويرضى بما يحققه منه ، حتى ولو حققت الصفقة التي كان يحملها مئات النقاط بعد أن يكون قد جنى حصته منها . ما سمعته الا قائلا : لغيري أيضا الحق بان يصيب مقدارا . الطامح غالبا ما يربح شيئا .
أنا اعرف ذلك ، وأنا أصدقكم القول : النخبوي طامح وما من نخبة تقرّ بالطمع منهجا لسلوكها .
بهذه الحقيقة واجهت الكثيرين ، وبها أواجهكم !
د – لا يحق لي بأن ارى العنزة وقد طارت ، وأستمر بالإصرار على كونها عنزة . علي بالإعتراف انها طائر . ألإعتراف أسلم وأرقى وأسهل من الإثبات أو الإقناع بأن هناك من بين الماعز ما يطير . هذا قانون مهم في نادي النخبويين .
ألإعتراف بالخطأ مدرج للعودة عنه وتجنب المزيد من الخسائر . ألإعتراف بالخطأ هو الشرط الأساسي لعدم الوقوع به مرة جديدة .
إقفال صفقة مفتوحة بعد تكشف الخطأ في فتحها ، هو تنفيذ لقرار شجاع عاقل موضوعي وعقلاني . تعليق إقفال صفقة عنادا وتشبثا يتضمن الخطر الذي يمكن ان يكون هائلا ومدمرا .
ما كها تكون النخبة .
ه – الموضوعية ، الروح العلمية ، البحث عن الطريق الصواب ، التحليل والمقارنة ، صفات نخبوية لا يصح التقليل من أهميتها .
تعنيني قضايا سياسية معاصرة كثيرة ، هي مطروحة حاليا كما كانت غيرها مطروحة سابقا في وقت ما . قد أؤيد رأيا يتبناه حزب أو زعيم أو فريق . أؤيد رأي الزعيم أو الرئيس ، ولا أؤيد الزعيم أو الرئيس . إن انزلقت الى الخلط بين الاثنين فقد شذذت عن طريق النخبة وعلي أن أصحح المسير .
خلطي بين الحالتين يعني خروجي عن شرط الموضوعية ، والروح العلمية ، والتحليل العقلي المجرد .
لا يحق لي أن اعاند . السوق لا يُعاند . ليكن شريكي ولو لدودا .
الخروج عن هذه الشروط تعني الخروج من ناد اسمه : نادي النخبة .
هذا هو الدرب الذي سلكت ، وعليه ادلكم !
و – الانتماء للنخبة يعني : لا للانتماء الى فريق القطعان الهالعة والراغبة .
القطعان !
هم لا يركضون الا سوية ، لا يعرفون الى أين ، ويجهلون السبب . تكفي إثارة إشاعة ما ، سلبية أو إيجابية ، لينطلق القطيع .
ألقطيع ليس النخبة . يأتي الشيء ولا يعرف سبب إتيانه له . أما لاحظت مرة اندفاع السوق بشكل جنوني صعودا ولو نزولا ؟ أما سبق لك وتساءلت عن السبب ؟ أما تحسرت على عدم مشاركتك في الجري الحاصل ؟ أما قفزت مرة الى القطار المسرع فحققت ربحا كبيرا ؟ أما جربت مرة ثانية ووقعت من القطار مهشما ؟
أخي المتعامل لا تندم ، ولا تتحسر على عدم وجودك في سوق يجري بجنون . لا تندم على ذلك ولا تجرب البتة القفز الى قطار مسرع . سلامتك هي المطلوبة . إن ربحا يتحقق في مثل هذه الصفقات وتحت هذه الظروف ليس ربح الشاطر ولا ربح الشجاع ، إن هو إلا ربح الظروف التي آتت ، والظروف لا تؤاتي في مرة لتعود فتعاكس في أخرى .
ربح النخبة لا يكون بهذه الطريقة .
هكذا علمت من احببت ، وهكذا اعلمكم !
أخي القارئ : ثق بما أسره لك !
النجاح في عالم المال هذا هو لنخبة منتقاة .
لا تجزع . بمقدورك أن تدخل هذا النادي .
نصيحتي لك : حتى لا يرفض طلبك بالانتساب اليه ، فتصب بالصدمة المدمرة ، جهّز نفسك ، تأبط قوس المعرفة مرفقا ببعض السّهام . وهذا ليس إلا خطوة أولى .
إلتفت إلى طباعك ، هذبها ، شذب ما بَطل فيها ، إبنٍ شخصية التاجر الأديب .
ثم بعزم الشجعان لا تطرق الباب . أدخل ، ونحن بك مرحبين !
|